Skip to content

Hadith narrator

عبد الله بن محمد بن عمر بن علي

عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
السادسة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
مقبول
Grade by al-Dhahabi
ثقة
اللقب
دافن
الكنية
أبو محمد
النسب
الهاشمي، القرشي، العلوي، المدني
علاقات الراوي
أمه خديجة بنت علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وخاله أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وزوجته أم الحسين بنت عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب، وأولاده: أحمد، ومحمد، وعبيد الله، وعيسى، ويحيى، وأم عبد الله، وإخوته: عمر، وعبد الله، وعبيد الله، وأم كلثوم
تاريخ الوفاة
في اخر خلافة أبي جعفر المنصور
بلد الوفاة
دمشق أو بالمدينة

What the critics said

Critics quoted: 6

  • ابن حبان

    • ذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 427)
    • ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
      تهذيب الكمال (16/ 93)
    • يخطئ ويخالف
      الثقات (7/ 1)
    • وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب " الثقات " وذكر وفاته من عند غيره وكأنه على العادة لم ينقله من أصل إذ لو كان نقله من أصل لرأى في كتاب " الثقات " ما لا يجوز الإغضاء عنه وما عرى كتابه منه وهو: مات بالمدينة في ولاية أبي جعفر يخطئ ويخالف. وخرج حديثه في " صحيحه " وليس ذلك مما يورد عليه لما شرط في كتابه من أنه يخرج عن مثل هؤلاء وخرجه أيضا الحاكم أبو عبد الله.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 185)
  • ابن حجر

    • مقبول
      تقريب التهذيب (1/ 543)
  • ابن خلفون

    • ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات ".
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 185)
  • الحاكم

    • وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب " الثقات " وذكر وفاته من عند غيره وكأنه على العادة لم ينقله من أصل إذ لو كان نقله من أصل لرأى في كتاب " الثقات " ما لا يجوز الإغضاء عنه وما عرى كتابه منه وهو: مات بالمدينة في ولاية أبي جعفر يخطئ ويخالف. وخرج حديثه في " صحيحه " وليس ذلك مما يورد عليه لما شرط في كتابه من أنه يخرج عن مثل هؤلاء وخرجه أيضا الحاكم أبو عبد الله.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 185)
  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 191)
  • علي ابن المديني

    • وقال يعقوب بن شيبة، عن علي بن المديني: هو وسط
      تهذيب الكمال (16/ 93)
    • وقال يعقوب بن شيبة، عن ابن المديني: هو وسط
      تهذيب التهذيب (2/ 427)