Skip to content

Hadith narrator

عبد الله بن كثير القاري

عبد الله بن كثير بن عبد الله بن زاذان بن فيروزان بن هرمز

d. 120 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
السادسة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
أحد الأئمة، صدوق
Grade by al-Dhahabi
ثقة فصيح مفوه إمام
الكنية
أبو معبد
النسب
الداري، المكي، القارئ، الرازي، القرشي
بلد الإقامة
مكة
علاقات الراوي
مولى عمرو بن علقمة الكناني, مولى بني عبد الدار
تاريخ الوفاة
120 هـ

What the critics said

Critics quoted: 12

  • ابن حجر

    • أحد الأئمة، صدوق
      تقريب التهذيب (1/ 537)
  • الذهبى

    • ثقة فصيح مفوه إمام
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 177)
  • النسائي

    • وقال النسائي: عبد الله بن كثير ثقة
      تهذيب الكمال (15/ 468)
  • علي ابن المديني

    • قال علي بن المديني: قد روى عن عبد الله بن كثير الدراي: أيوب وابن جريج، وكان ثقة
      تهذيب الكمال (15/ 468)
    • قال علي ابن المديني: كان ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 408)
  • محمد بن سعد

    • وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وله أحاديث صالحة
      تهذيب الكمال (15/ 468)
    • وقال ابن سعد: ثقة، وله أحاديث صالحة
      تهذيب التهذيب (2/ 408)
  • يحيى بن معين

    • وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: عبد الله بن كثير الرازي القارئ ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 408)
  • معمر بن المثنى البصري

    • وقال أبو عبيد: إليه صارت قراءة أهل مكة، وبه اقتدى أكثرهم، وصحح ابن البادي أن نسبته إلى دارين قال: لأنه كان عطارا
      تهذيب التهذيب (2/ 408)
  • جرير بن حازم

    • وقال جرير بن حازم: كان فصيحا بالقرآن
      تهذيب التهذيب (2/ 408)
    • وقال جرير بن حازم: رأيت عبد الله بن كثير فرأيت رجلا فصيحا بالقرآن
      تهذيب الكمال (15/ 468)
  • حماد بن سلمة

    • وقال حماد بن سلمة: رأيت أبا عمرو بن العلاء يقرأ على عبد الله بن كثير
      تهذيب التهذيب (2/ 408)
  • سفيان بن عيينة

    • وقال ابن عيينة: لم يكن بمكة أقرأ منه، ومن حميد بن قيس
      تهذيب التهذيب (2/ 408)
    • وقال سفيان بن عيينة: لم يكن بمكة أحد أقرأ من حميد بن قيس، وعبد الله بن كثير
      تهذيب الكمال (15/ 468)

Notes on his narration

  • إثبات سماع الراوي

    • قال البخاري: عبد الله بن كثير المكي القرشي، سمع مجاهدا، سمع منه ابن جريج.
      تهذيب التهذيب (2/ 408)