عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: كان ثقة حافظا. قال عبد الرحمن: يعني أنه كان متقنا.

كتبنا عنه ببغداد

قلت: وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني، والحاكم النيسابوري

وروى له الباقون بواسطة أحمد بن الحسن بن خراش

ثقة ثبت رمي بالقدر

عبد الوارث بن سعيد وهو راويته

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان صدوقا، وكان قدريا

وقال ابن خراش: كان صدوقا، وكان قدريا

وذكره ابن شاهين في " الثقات "

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني، والحاكم النيسابوري

حافظ

وقال العجلي: ثقة، وكان يرى القدر

وقال العجلي: ثقة، وكان يرى القدر

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه، فقال: هو صدوق متقن قوي الحديث، غير أنه لم يكن يحفظ، وكان له قدر عند أهل العلم

وقال أبو حاتم: صدوق متقن، قوي الحديث غير أنه لم يكن يحفظ، وكان له قدر عند أهل العلم

وقال أبو حاتم: صدوق متقن، قوي الحديث، غير أنه لم يكن يحفظ، وكان له قدر عند أهل العلم

قال أبو داود: وأبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا

وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: بلغني عن علي أنه قال: أبو معمر في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين: شيخ كتب عني كتاب الحروف. وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر يخاف عليه القدر. قال أبو داود: وكان لا يتكلم فيه. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: أبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا.

وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: بلغني عن علي أنه قال: أبو معمر في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين: شيخ كتب عني كتاب الحروف. وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر يخاف عليه القدر. قال أبو داود: وكان لا يتكلم فيه. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: أبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا.

قال أبو داود: وأبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا