عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة

وقال أبو عمرو الداني: ولي قضاء دمشق بعد بلال بن أبي الدرداء، ثم كان على مسجد دمشق، لا يرى فيه بدعة إلا غيرها، وكان عالما قاضيا صدوقا اتخذه أهل الشام إماما في قراءته واختياره.

ذكره ابن حبان في كتابه " الثقات " وقال: أحسبه الذي روى عن أبي أيوب في الوتر رواه عنه سعيد بن السباق وخرج حديثه في " صحيحه " على ما ذكره الصريفيني، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني وكناه أبو جعفر بن البادش: أبا عليم

ذكره ابن حبان في كتابه " الثقات " وقال: أحسبه الذي روى عن أبي أيوب في الوتر رواه عنه سعيد بن السباق وخرج حديثه في " صحيحه " على ما ذكره الصريفيني، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني وكناه أبو جعفر بن البادش: أبا عليم

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: أحسبه الذي روى عن أبي أيوب

ثقة

وذكره ابن خلفون في الثقات وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره

وقال العجلي، والنسائي: ثقة

وقال العجلي، والنسائي: ثقة

وقال العجلي، والنسائي: ثقة

وقال العجلي، والنسائي: ثقة

وقال الداني: أخذ عنه القراءة إسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر وسعيد بن عبد العزيز، وخال بن يزيد بن صبيح، ويزيد بن أبي مالك، ولى ابن عامر القضاء بعد بلال بن أبي الدرداء، ثم كان على مسجد دمشق لا يرى فيه بدعة إلا غيرها، وكان عالما خيرا فاضلا صدوقا، اتخذه أهل الشام إماما في قراءته واختياره، ولم يعد في اختياره الأثر ولا خالف فيه النظر والخبر، ضرب خالد بن اللجلاج، والعلاء بن الزبير حين ارتفعت أصواتهما في المسجد في العلم.

وذكره ابن خلفون في الثقات وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره

قال محمد بن سعد: وكان قليل الحديث

وقال محمد بن سعد: مات سنة ثماني عشرة ومائة، وكان قليل الحديث