Hadith narrator
عبد الله بن داود
- 191 AH
Profile
- التاسعة
- ضعيف
- قال البخارى: فيه نظر، و مشاه غيره
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الواسطي، التمار
- المذهب العقدي
- صاحب سنة، ويروي في السنة أحاديث
- تاريخ الوفاة
- 191 هـ: 200 هـ
What the critics said
ابن عدي
قال الشيخ: ولعبد الله بن داود التمار هذا غير ما ذكرت من الحديث، وهو كما قال أبو موسى: صاحب سنة ويروي في السنة أحاديث، وهو ممن لا بأس به، إن شاء الله
الكامل في الضعفاء (5/ 399)وقال ابن عدي: وهو ممن لا بأس به إن شاء الله تعالى
تهذيب التهذيب (2/ 327)وقال أبو أحمد بن عدي: وهو ممن لا بأس به إن شاء الله
تهذيب الكمال (14/ 467)
البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الله بن داود أبو محمد الواسطي، ثنا أبو الأحوص سمع منه محمد بن المثنى فيه نظر
الكامل في الضعفاء (5/ 399)قال البخاري: فيه نظر
تهذيب التهذيب (2/ 327)قال البخاري: فيه نظر
تهذيب الكمال (14/ 467)
محمد بن يونس الكديمي
وقال الكديمي فيما ذكره عنه ابن الجوزي في كتاب " الموضوعات ": كان يضع الحديث
إكمال تهذيب الكمال (7/ 329)
أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم
تهذيب الكمال (14/ 467)وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم
تهذيب التهذيب (2/ 327)
أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد: روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري. نا عبد الرحمن، قال: وسألته عنه، فقال: ليس بقوي، حدث بحديث منكر، عن حنظلة بن أبي سفيان، وفي حديثه مناكير
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 48)وقال أبو حاتم: ليس بقوي، في حديثه مناكير
تهذيب التهذيب (2/ 327)وقال أبو حاتم: ليس بقوي، حدث بحديث منكر، عن حنظلة بن أبي سفيان، وفي حديثه مناكير
تهذيب الكمال (14/ 467)
ابن الجارود
وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال (7/ 329)
ابن حبان
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج بروايته
إكمال تهذيب الكمال (7/ 329)وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير، لا يجوز الاحتجاج بروايته
تهذيب التهذيب (2/ 327)
ابن حجر
ضعيف
تقريب التهذيب (1/ 503)
الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
تهذيب التهذيب (2/ 327)
العقيلي
وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال (7/ 329)
Notes on his narration
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "
إكمال تهذيب الكمال (7/ 329)

