شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين

وقال أبو علي صالح بن محمد البغدادي: سمعت أبا إبراهيم الترجماني يحدث أحمد بن حنبل، سأله أحمد وكتبه عنه، قال: حدثنا شعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير إن شجرت الزقوم طعام الأثيم قال: الأثيم أبو جهل

قال أبو داود، عن أحمد: ما ظننت أن عبد الرحمن بن مهدي روى عنه

قال أبو داود: سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان، فقال: كان هاهنا مع الصحابة - يعني صحابة أبي جعفر - قلت له: حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي، قال: ما ظننت أن عبد الرحمن يحدث عنه.

وقال صالح بن محمد: سألت أحمد عنه، فقلت: روى عنه ابن مهدي، فقال: لا بأس به، وكان ها هنا من الأبناء، وهو صحيح الحديث

قال أبو علي: سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان، فقلت: روى عنه ابن مهدي هذا الحديث، فقال: لا بأس به، وكان هاهنا من الأبناء، وهو صحيح الحديث، قلت: ابن مهدي أين سمع منه ؟ قال: ببغداد.

وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وقال: سكن بغداد ومات بها في أيام هارون، وكان ربما يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

يخطئ

هـ

مقبول

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: أرجو أن يكون من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين، وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم، وأما الطوسي فحسنه.

وروى له أبو أحمد بن عدي حديثه عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن النعمان بن بشير، عن بشير بن سعد: في " الهبة "، وحديثه عن الربيع بن الركين، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس: " أدمنوا الحج والعمرة "، وحديثه عن حمزة الزيات، عن أبي إسحاق عن الحارث، عن علي: " ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الفتن، فقلنا: ما المخرج منها ؟ قال: كتاب الله "، ثم قال: ولشعيب غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال: ولشعيب غير ما ذكرت وليس بالكثير، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

ولشعيب غير ما ذكرت من حديث، وليس بالكثير، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال الشيخ: وهذا مع أحاديث يرويها شعيب، وقد روى شعيب، عن عطاء بن السائب أحاديث

وثق، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وثق، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: شعيب بن صفوان يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن شعيب بن صفوان، فقال: كان هاهنا ببغداد، ليس حديثه بشيء، قال: وأيش كان عنده، كان عنده سمر، ولم يكتب عنه يحيى بن معين شيئا، قلت ليحيى: حدثنا عنه منصور بن أبي مزاحم بتلك الرسائل الطوال، فقال: نعم.

وقال يزيد بن الهيثم البادا: سمعت يحيى بن معين يقول: شعيب بن صفوان ليس بشيء، الترجماني يروي عنه وليس يبالي عن من روى

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: شعيب بن صفوان لا شيء

وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: ليس حديثه بشيء، قال: وأيش كان عنده، كان عنده سمر

وقال يزيد بن الهيثم البادا: سمعت يحيى بن معين يقول: شعيب بن صفوان ليس بشيء، الترجماني يروى عنه وليس يبالي عن من روى.

قال أبو داود: سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان، فقال: كان هاهنا مع الصحابة - يعني صحابة أبي جعفر - قلت له: حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي، قال: ما ظننت أن عبد الرحمن يحدث عنه.

قال المزي: ذكره ابن حبان في « الثقات ». كذا قاله وهو مشعر بالتوقف في غالب ما ينقله المزي، وذلك أنه لما ذكره في « الثقات » قيده بقيد: يخطئ، وزاد ذكر وفاته التي لم يذكرها المزي من عنده ولا من عند غيره، وهو دليل على أنه ما رأى كتاب « الثقات » حالة تصنيفه ولا نقله عنه بوساطة عالم لما يأخذ ويذر. قال ابن حبان: مات في ولاية هارون ببغداد - كذا هو ثابت فيما رأيت من نسخ كتابه.