Skip to content

Hadith narrator

سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى

سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى, ويقال: سليمان بن يسار بن عبد الرحمن، ويقال: سليمان بن أنس بن عبد الرحمن

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
السادسة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة
Grade by al-Dhahabi
ثقة
الكنية
أبو عمرو، ويقال: أبو عمر
النسب
الدمشقي، الخراساني الأصل، الأسدي مولاهم، الأموي مولاهم، البصري
علاقات الراوي
مولى بني أسد بن خزيمة، ويقال: مولى بني أمية، ويقال: مولى بني شيبان

What the critics said

Critics quoted: 17

  • ابن حبان

    • وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم المقدسي
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 76)
    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 102)
    • وذكره ابن حبان في " كتاب الثقات "
      تهذيب الكمال (12/ 32)
  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 410)
  • ابن خلفون

    • وذكره ابن شاهين وابن خلفون في « الثقات »
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 76)
  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين وابن خلفون في « الثقات »
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 76)
  • الحاكم

    • وقال الحاكم أبو عبد الله: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعداده في المصريين صاحب حديث " الأضحية " كبير السن والمحل. روى عنه عمرو بن الحارث، وشعبة، والليث. وقد قيل: عنه، عن البراء
      تهذيب الكمال (12/ 32)
    • وقال الحاكم في « المستدرك »: أظهر علي ابن المديني فضله وإتقانه
      تهذيب التهذيب (2/ 102)
  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 531)
  • العجلي

    • قال أحمد بن صالح العجلي: ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 76)
    • وقال العجلي: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 102)
  • أبو حاتم الرازي

    • حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سليمان بن عبد الرحمن ثقة صدوق مستقيم الحديث، لا بأس به
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 128)
    • وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق مستقيم الحديث، لا بأس به
      تهذيب الكمال (12/ 32)
    • قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق عن البراء، مستقيم الحديث، لا بأس به
      تهذيب التهذيب (2/ 102)
  • النسائي

    • وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق مستقيم الحديث، لا بأس به
      تهذيب الكمال (12/ 32)
    • قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق عن البراء، مستقيم الحديث، لا بأس به
      تهذيب التهذيب (2/ 102)
  • دحيم

    • وفي « تاريخ دمشق » عن دحيم: سليمان لا يدفع
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 76)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • وقال ابن المديني في « العلل »: لم يسمع من عبيد بن فيروز
      تهذيب التهذيب (2/ 102)
    • لما ذكره ابن المديني في كتاب « الأحاديث المعللة » رواية الباغندي عنه: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي لم يسمع من عبيد بن فيروز
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 76)
  • التوثيق الضمني

    • وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم المقدسي
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 76)
  • التوثيق الاستثنائي

    • ولما ذكره العقيلي في جملة « الضعفاء » قال: قال يحيى بن معين: ليس (بالمسكين) بأس إذا حدث عن المعروفين
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 76)