Hadith narrator
سلمة بن الفضل
d. 190 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- التاسعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق, كثير الخطأ
- Grade by al-Dhahabi
- وعنه: ابن معين، ووثقه، ويوسف بن موسى، قال البخاري: عنده مناكير، وقال أبو حاتم: محله الصدق
- اللقب
- الأبرش, الأزرق
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الأنصاري مولاهم, الازرق، الرازي الكندي, القاضى
- بلد الإقامة
- الري
- علاقات الراوي
- مولى الأنصار، كاتبه عبد الرحمن بن سلمة الرازي
- تاريخ الوفاة
- بعد 190 هـ
- بلد الوفاة
- الرى
What the critics said
أبو داود السجستاني
وقال الآجري عن أبي داود: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (6/ 19)وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 76)
أحمد بن حنبل
وسئل عنه أحمد بن حنبل فقال: لا أعلم إلا خيرا
إكمال تهذيب الكمال (6/ 19)وذكر ابن خلفون أن أحمد سئل عنه فقال: لا أعلم إلا خيرا
تهذيب التهذيب (2/ 76)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: يخطئ ويخالف
تهذيب التهذيب (2/ 76)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: يخطئ ويخالف
تهذيب الكمال (11/ 305)خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » عن محمد بن عيسى عنه في كتاب الأذان، وكذلك ابن حبان، والحاكم
إكمال تهذيب الكمال (6/ 19)يخالف ويخطئ
الثقات (8/ 287)
ابن حجر
صدوق, كثير الخطأ
تقريب التهذيب (1/ 401)
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين، وقد تكلم في حفظه ومذهبه،
إكمال تهذيب الكمال (6/ 19)
جرير بن عبد الحميد
وقال علي الهسنجاني، عن ابن معين: سمعت جريرا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن يبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة
تهذيب التهذيب (2/ 76)وقال علي بن الحسم الهسنجاني، عن يحيى بن معين: سمعت جريرا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل
تهذيب الكمال (11/ 305)حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال: سمعت يحيى بن المغيرة يقول: سمعت جريرا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل. قال يحيى بن المغيرة: رأيته معلم كتاب
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 168)
حجاج بن أرطاة
حدثنا عبد الرحمن قال: حدثني أبي قال: حدثني محمد بن الحسن بن الأجلح، عن سلمة يعني: ابن الفضل قال: أتيت الحجاج بن أرطاة فقلت: يا أبا أرطاة حدثني [فحدثني] خمسا يعني: خمسة أحاديث، فقال: أعدهن علي فأعدتهن [فقلت: زدني فزادني فقال: ما أراك وعيتهن، قلت: خذها إليك، فما أخرمت حرفا، ثم قلت: زدني فزادني كثيرا، فقال: أعدهن فأعدتهن] عليه من حفظي فقال: من تسمى ؟ قلت: سلمة قال: جراب أنت مفتاحه لسريع فراغه يا سلمة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 168)وقال أبو حاتم: حدثني محمد بن الحسن بن الأجلح، عن سلمة بن الفضل، قال: أتيت الحجاج بن أرطاة، فقلت: يا أبا أرطاة، حدثني. فحدثني خمسا - يعني خمسة أحاديث - فقلت: أعدهن علي فأعادهن. قلت: زدني. قال: ما أراك وعيتهن. قلت: خذها إليك فما أخرمت حرفا، ثم قلت: زدني. فزادني الكثير. فقال: أعدهن فأعدتهن عليه من حفظي، فقال: من تسمى ؟ قلت: سلمة. قال: جراب أنت مفتاحه، سريع فراغه يا سلمة
تهذيب الكمال (11/ 305)
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة صدوقا، وهو صاحب مغازي محمد بن إسحاق روى عنه " المبتدأ " و" المغازي ". وكان مؤدبا، وكان يقال: إنه من أخشع الناس في صلاته
تهذيب الكمال (11/ 305)وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا، وهو صاحب مغازي ابن إسحاق، روى عنه « المبتدأ » و « المغازي »، وكان يقال: إنه من أخشع الناس في صلاته
تهذيب التهذيب (2/ 76)
يحيى بن المغيرة الرازي
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال: سمعت يحيى بن المغيرة يقول: سمعت جريرا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة بن الفضل. قال يحيى بن المغيرة: رأيته معلم كتاب
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 168)
يحيى بن معين
وعنه: ابن معين، ووثقه، ويوسف بن موسى، قال البخاري: عنده مناكير، وقال أبو حاتم: محله الصدق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 515)قال يحيى: رأيته معلم كتاب
تهذيب الكمال (11/ 305)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كتبت عنه، وليس به بأس، وكان يتشيع
تهذيب الكمال (11/ 305)وقال الدوري، عن ابن معين: كتبنا عنه، وليس به بأس، وكان يتشيع
تهذيب التهذيب (2/ 76)وقال الحسين بن الحسن الرازي، عن ابن معين: ثقة، كتبنا عنه، كان كيسا مغازيه أتم، ليس في الكتب أتم من كتابه
تهذيب التهذيب (2/ 76)حدثنا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن [الرازي] قال: سألت يحيى بن معين عن سلمة الأبرش الرازي فقال: ثقة، قد كتبنا عنه، كان كيسا، مغازيه أتم، ليس في الكتب أتم من كتابه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 168)وقال الحسين بن الحسن الرازي، عن يحيى بن معين: ثقة كتبنا عنه كان كيسا مغازيه أتم، ليس في الكتب أتم من كتابه
تهذيب الكمال (11/ 305)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: سلمة بن الفضل أبو عبد الله الأبرش سمع من ابن إسحاق، روى عنه عبد الله بن محمد الجعفي في حديثه بعض المناكير
الكامل في الضعفاء (4/ 369)كتب إلي محمد بن أيوب، ثنا أبو غسان زنيج، قال: لم يسمع المغازي بالري من ابن إسحاق إلا ثلاثة أناس: علي بن مجاهد، وعبد الله الطيالسي، وسلمة، فاستكتب سلمة فنسخ لابن إسحاق المغازي فعارضه ابن إسحاق
الكامل في الضعفاء (4/ 369)كتب إلي محمد بن أيوب قال: وأخبرني أبو غسان قال: سمعت سلمة يقول: سمعت المغازي من ابن إسحاق مرتين، فكان سلمة يقول: حدثني به
الكامل في الضعفاء (4/ 369)كتب إلي ابن أيوب، ثنا أبو غسان قال: سمعت سلمة يقول: كتبت عن ابن إسحاق المغازي من الحديث
الكامل في الضعفاء (4/ 369)
التوثيق الضمني
خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » عن محمد بن عيسى عنه في كتاب الأذان، وكذلك ابن حبان، والحاكم
إكمال تهذيب الكمال (6/ 19)