Hadith narrator
الزبير بن عدي
d. 131 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الخامسة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- ثقة، فقيه
- الكنية
- أبو عدي، أبو عبد الله
- النسب
- الهمداني، اليامي، الكوفي، القاضي
- بلد الإقامة
- الري
- تاريخ الوفاة
- 131 هـ
- بلد الوفاة
- الري
What the critics said
ابن حبان
وذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» زاد أبو حاتم: حديثه عند بشر: « وكأن الأرض أخرجت أفلاذ كبدها » في حديثه شيء لا ينظر في شيء روى عنه بشر إلا على جهة التعجب وكان الزبير من العباد
إكمال تهذيب الكمال (5/ 45)في حديثه شيء، لا ينظر في شيء، ولا يروى عنه إلا على جهة التعجب
الثقات (4/ 262)وكان من العباد
الثقات (4/ 262). وقال البخاري: حدثنا أحمد بن سليمان، حدثنا بشر بن الحسين - وفيه نظر: أن الزبير بن عدي مات بالري سنة (131) . وكذا ابن حبان قال: وصلى عليه نباتة بن حنظلة، وكان من العباد. قلت: كذا قال ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 625). وقال البخاري: حدثنا أحمد بن سليمان، حدثنا بشر بن الحسين - وفيه نظر: أن الزبير بن عدي مات بالري سنة (131) . وكذا ابن حبان قال: وصلى عليه نباتة بن حنظلة، وكان من العباد. قلت: كذا قال ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 625)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 335)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» زاد أبو حاتم: حديثه عند بشر: « وكأن الأرض أخرجت أفلاذ كبدها » في حديثه شيء لا ينظر في شيء روى عنه بشر إلا على جهة التعجب وكان الزبير من العباد
إكمال تهذيب الكمال (5/ 45)
ابن شاهين
وذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات» زاد أبو حاتم: حديثه عند بشر: « وكأن الأرض أخرجت أفلاذ كبدها » في حديثه شيء لا ينظر في شيء روى عنه بشر إلا على جهة التعجب وكان الزبير من العباد
إكمال تهذيب الكمال (5/ 45)
أبو حاتم الرازي
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 625)قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة، زاد أحمد: صالح الحديث، مقارب الحديث
تهذيب الكمال (9/ 315)حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: الزبير بن عدي ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 579)
أحمد بن حنبل
وقال أحمد: صالح الحديث مقارب الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 625)قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 625)وفي « كتاب الساجي »: قال أحمد: لا أدري مات بالري أم لا؟ قال أبو يحيى: روى عنه بشر بن حسين نسخة يطول ذكرها، وعند عمرو بن أبي قيس عن الزبير أحاديث صحاح
إكمال تهذيب الكمال (5/ 45)قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة، زاد أحمد: صالح الحديث، مقارب الحديث
تهذيب الكمال (9/ 315)حدثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي، نا الأثرم، قال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: الزبير بن عدي ثقة صالح الحديث، مقارب الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 579)
أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
وقال المتنجالي: كوفي تابعي ثقة ثبت سمع أنس بن مالك
إكمال تهذيب الكمال (5/ 45)
العجلي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة ثبت من أصحاب إبراهيم، وكان مع قتيبة بن مسلم بخراسان، وكان إبراهيم يقول له: اتق الله، لا تقتل مع قتيبة. ويقال: إن الثوري سمع بمرو، وكان سفيان أجر نفسه إلى خراسان بستمائة درهم من قوم على أن يقبض ميراثا لهم فسمع منه في مرته تلك، وكان الزبير صاحب سنة
تهذيب الكمال (9/ 315)وقال العجلي: تابعي ثقة. وكذا قاله يعقوب بن سفيان
إكمال تهذيب الكمال (5/ 45)وقال العجلي: ثقة ثبت من أصحاب إبراهيم، وكان الزبير صاحب سنة
تهذيب التهذيب (1/ 625)
الفسوي
وقال العجلي: تابعي ثقة. وكذا قاله يعقوب بن سفيان
إكمال تهذيب الكمال (5/ 45)وقال الفسوي: تابعي ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 625)
النسائي
قال أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 625)قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة، زاد أحمد: صالح الحديث، مقارب الحديث
تهذيب الكمال (9/ 315)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
وقال المتنجالي: كوفي تابعي ثقة ثبت سمع أنس بن مالك
إكمال تهذيب الكمال (5/ 45)