Hadith narrator
رجاء بن محمد بن رجاء
d. 249 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الحادية عشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة
- Grade by al-Dhahabi
- وثق
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- العذري، البصري، السقطي، العدوي
- بلد الإقامة
- البصرة
- تاريخ الوفاة
- 249 هـ، أو: بعد 240 هـ
What the critics said
أبو بكر ابن أبي عاصم النبيل
وقال أبو بكر بن أبي عاصم: ثقة.
تهذيب الكمال (9/ 166)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث، مات سنة (249) .
تهذيب التهذيب (1/ 603)مستقيم الحديث
الثقات (8/ 247)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث.
تهذيب الكمال (9/ 166)
ابن حجر
قلت: ذكره النسائي في " شيوخه " الذين سمع منهم، ولكن لا يلزم أن يكون روى عنه في " السنن "، وذكره أبو علي الجياني في " شيوخ أبي داود "، وقال: روى عنه في كتاب الخراج. انتهى. وكتاب الخراج الذي في " السنن " ما رأيت له عنه فيه شيئا، فكأن له في ذلك كتابا منفردا
تهذيب التهذيب (1/ 603)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 324)
النسائي
وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب التهذيب (1/ 603)وقال النسائي: لا بأس به.
تهذيب الكمال (9/ 166)
عمرو بن الضحاك بن مخلد
وابن أبي عاصم - وقال: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 603)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 401)
المزي
والنسائي - قال المزي: لم أقف على رواية النسائي
تهذيب التهذيب (1/ 603)
محمد بن الحسن الطوسي
خرج إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وأما الطوسي فحسنه.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 369)
مغلطاي
وفي قول المزي: لم أقف على رواية النسائي عنه: ردا بذلك على «صاحب الكمال»، نظر، من حيث إن صاحب الكمال قلد ابن عساكر، وابن عساكر قلد النسائي، فإنه ذكره في شيوخ نفسه، كفى بهذين قدوة
إكمال تهذيب الكمال (4/ 369)
ابن خزيمة
خرج إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وأما الطوسي فحسنه.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 369)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية
تهذيب التهذيب (1/ 603)
التوثيق الضمني
خرج إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وأما الطوسي فحسنه.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 369)