Skip to content

Hadith narrator

خلاس بن عمرو

d. 100 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الثانية
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة، وكان يرسل
Grade by al-Dhahabi
قال أحمد: ثقة ثقة، وقيل: لم يسمع من علي، البخاري قرنه بآخر
النسب
الهجري، البصري، البجلي
علاقات الراوي
كان على شرطة علي
تاريخ الوفاة
قبيل 100 هـ

What the critics said

Critics quoted: 26

  • ابن حجر

    • وكان على شرطة علي، وقد صح أنه سمع من عمار.
      تقريب التهذيب (1/ 304)
    • ثقة، وكان يرسل،
      تقريب التهذيب (1/ 304)
  • ابن خلفون

    • وذكره أبو حفص بن شاهين في «جملة الثقات»، وكذلك ابن خلفون
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
  • ابن شاهين

    • وذكره أبو حفص بن شاهين في «جملة الثقات»، وكذلك ابن خلفون
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
  • ابن عدي

    • قال ابن عدي: ولخلاس بن عمرو هذا أحاديث صالحة منه ما يروى عن أبي هريرة، ومنه ما يروى عن أبي رافع عن أبي هريرة، ويروى عن خلاس عن عمار وعائشة وعلي وبعض من يروي خلاس عنهم عندي يرسله عنه إلا أني لم أر بعامة حديثه بأسا
      الكامل في الضعفاء (3/ 519)
    • وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة ولم أر بعامة حديثه بأسا
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث صالحة، ولم أر بعامة حديثه بأسا.
      تهذيب الكمال (8/ 364)
  • أحمد بن حنبل

    • قال العلائي: قال الإمام أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن قتادة عن خلاس - لعله عن علي - يعني كأنه لم يسمع منه، وكان يحدث عن قتادة عنه عن عمار وغيره، كأنه يتوقى حديثه عن علي فقط، ويقول: ليس هي صحاحا أو لم يسمع منه، وقال أحمد في موضع آخر: روايته عن علي من كتاب
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: خلاس بن عمرو، كان أيوب يقول: هو صحفي، وسمعت ابن حنبل يقول: كان من شرط علي، وروايته عن علي، يقال: كتاب
      الكامل في الضعفاء (3/ 519)
    • قال أبو داود: وسمعت أحمد يقول: لم يسمع خلاس من أبي هريرة شيئا. وقال في موضع آخر: خلاس لم يسمع من حذيفة. وقال في موضع آخر: سمعت أبا داود يقول: كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • قال أحمد: ثقة ثقة. وقيل: لم يسمع من علي، البخاري قرنه بآخر
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 368)
    • وفي كتاب «المراسيل» لابن أبي حاتم: عن أبي طالب سألت أحمد سمع خلاس من عمر ؟ قال: لا، وقال عبد الرحمن بن الحكم: خلاس عن علي كتاب
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
    • قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: روايته عن علي من كتاب
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وسمعت أحمد يقول: لم يسمع من أبي هريرة شيئا
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وفي «كتاب الجوزجاني » - الذي أوهم المزي النقل منه - عن أحمد بن حنبل: كان من شرطة علي بن أبي طالب، وروايته عن علي يقال: كتاب
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
    • حدثنا عبد الرحمن، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي، قال: سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن خلاس فقال: يقال روايته، عن علي كتاب
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 402)
    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة.
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • قال أبو داود: وسمعت أحمد يقول: لم يسمع خلاس من أبي هريرة شيئا. وقال في موضع آخر: خلاس لم يسمع من حذيفة. وقال أيضا: كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عمر
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وقال أبو طالب: سألت أحمد: سمع خلاس من عمر؟ فقال: لا.
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: روايته عن علي من كتاب.
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سمعت أبي يقول: خلاس ثقة ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 402)
  • أحمد بن صالح المصري

    • وقال أحمد بن صالح: تابعي ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
  • أبو داود السجستاني

    • قال أبو داود: وسمعت أحمد يقول: لم يسمع خلاس من أبي هريرة شيئا. وقال في موضع آخر: خلاس لم يسمع من حذيفة. وقال في موضع آخر: سمعت أبا داود يقول: كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن خلاس، فقال: ثقة ثقة. قيل: سمع من علي ؟ قال: لا.
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • وقال أبو داود في سؤالاته: خلاس لم يسمع من حذيفة، وقال أيضا: كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة ثقة. قيل: سمع من علي؟ قال: لا
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال أبو داود: لم يسمع من علي
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
  • الذهبى

    • صح
      لسان الميزان (9/ 296)
  • العجلي

    • وقال العجلي: بصري تابعي ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال العجلي: بصري تابعي ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
  • داود بن أبي هند

    • وذكر ابن أبي بكر عن عباس، عن يحيى قال: قد حدث داود بن أبي هند عن خلاس
      الكامل في الضعفاء (3/ 519)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن خلاس، فقال: ثقة ثقة. قيل: سمع من علي ؟ قال: لا.
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • قال أبو داود: وسمعت أحمد يقول: لم يسمع خلاس من أبي هريرة شيئا. وقال في موضع آخر: خلاس لم يسمع من حذيفة. وقال في موضع آخر: سمعت أبا داود يقول: كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن خلاس، سمع من علي ؟ فقال: يحيى بن سعيد يقول: هو كتاب عن علي، وقد سمع من عمار، وعائشة، وابن عباس
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: روايته عن علي من كتاب
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة ثقة. قيل: سمع من علي؟ قال: لا
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • قال أبو داود: وسمعت أحمد يقول: لم يسمع خلاس من أبي هريرة شيئا. وقال في موضع آخر: خلاس لم يسمع من حذيفة. وقال أيضا: كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن خلاس: سمع من علي؟ فقال: كان يحيى بن سعيد يقول: هو كتاب. وقد سمع من عمار وعائشة وابن عباس.
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • قلت: وقال البخاري في " تاريخه ": روى عن أبي هريرة، وعلي رضي الله عنهما صحيفة
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال أبو طالب: سألت أحمد: سمع خلاس من عمر؟ فقال: لا.
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال عبد الله بن أحمد في " العلل " قال يحيى بن سعيد: لم يسمع من عمر ولا من علي
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال يحيى بن سعيد: كان في أطراف عوف: خلاس، ومحمد عن أبي هريرة حديث: " إن موسى كان حييا. فقالت بنو إسرائيل: هو آدر "، فسألت عوفا فترك محمدا، وقال: خلاس مرسل
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وفي كتاب «المراسيل» لابن أبي حاتم: عن أبي طالب سألت أحمد سمع خلاس من عمر ؟ قال: لا، وقال عبد الرحمن بن الحكم: خلاس عن علي كتاب
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
    • وفي كتاب «العلل» لعبد الله بن أحمد: قال يحيى بن سعيد: لم يسمع من ابن عمر ولا من علي
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
    • وفي «كتاب الجوزجاني » - الذي أوهم المزي النقل منه - عن أحمد بن حنبل: كان من شرطة علي بن أبي طالب، وروايته عن علي يقال: كتاب
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
    • ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء»، وقال: كان يحيى بن سعيد يقول: لا تحدث عن خلاس عن علي بشي، وكان يحدث عن قتادة عن خلاس عن غير علي، كأنه يتوقى حديثه عن علي وحده، ويقول: ليست هي بصحاح، أو لم يسمع منه
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
    • سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: خلاس بن عمرو، كان أيوب يقول: هو صحفي، وسمعت ابن حنبل يقول: كان من شرط علي، وروايته عن علي، يقال: كتاب
      الكامل في الضعفاء (3/ 519)
    • قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عمر
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وقال عبد الرحمن بن الحكم: خلاس عن علي كتاب
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • قال العلائي: قال الإمام أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن قتادة عن خلاس - لعله عن علي - يعني كأنه لم يسمع منه، وكان يحدث عن قتادة عنه عن عمار وغيره، كأنه يتوقى حديثه عن علي فقط، ويقول: ليس هي صحاحا أو لم يسمع منه، وقال أحمد في موضع آخر: روايته عن علي من كتاب
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وكذا قال أبو حاتم: يقال وقعت عنده صحف عن علي
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وقال أبو داود: لم يسمع من علي
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وسمعت أحمد يقول: لم يسمع من أبي هريرة شيئا
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وقال يحيى بن سعيد: كان في أطراف عوف خلاس ومحمد عن أبي هريرة حديث " إن موسى - عليه السلام - كان حييا، فقالت بنو إسرائيل: هو آدر "، فسألت عوفا فترك محمدا، وقال: خلاس مرسل.
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • وقال أبو داود في سؤالاته: خلاس لم يسمع من حذيفة، وقال أيضا: كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الأعور
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)
    • أحاديث خلاس عن علي - رضي الله عنه - لا يحتج بها لإرسال فيها. وهذا على عواقلهم إن كان سقوط طائفة فيها بفعلهم
      سنن البيهقي الكبرى (8/ 112)
    • سنن البيهقي الكبرى: (8/ 112) برقم: (16498)
      قال أحمد ثقة ثقة. وقيل لم يسمع من علي، البخاري قرنه بآخر الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 368)
  • إثبات سماع الراوي

    • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن خلاس، سمع من علي ؟ فقال: يحيى بن سعيد يقول: هو كتاب عن علي، وقد سمع من عمار، وعائشة، وابن عباس
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن خلاس: سمع من علي؟ فقال: كان يحيى بن سعيد يقول: هو كتاب. وقد سمع من عمار وعائشة وابن عباس.
      تهذيب التهذيب (1/ 558)
    • وقال البرقي عن يحيى: روى عن عمار سماعا
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
    • سمع عمارا وعائشة، روى عنه قتادة ومالك بن دينار، هكذا ذكره البخاري.
      الكامل في الضعفاء (3/ 519)
    • حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن خلاس بن عمرو سمع من علي ؟ فقال: كان يحيى بن سعيد القطان يقول: هو كتاب عن علي، وقد سمع من عمار، وعائشة، وابن عباس
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 402)
    • وكان على شرطة علي، وقد صح أنه سمع من عمار.
      تقريب التهذيب (1/ 304)
  • التضعيف الاستثنائي

    • وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: كان يحيى بن سعيد يتوقى أن يحدث عن خلاس، عن علي خاصة، وأظن أنه قد حدثنا عنه بحديث
      تهذيب الكمال (8/ 364)
    • وقال البيهقي: روايته عن علي عند أهل العلم بالحديث غير قوية، يقولون هي صحيفة
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 236)
    • قال العلائي: قال الإمام أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن قتادة عن خلاس - لعله عن علي - يعني كأنه لم يسمع منه، وكان يحدث عن قتادة عنه عن عمار وغيره، كأنه يتوقى حديثه عن علي فقط، ويقول: ليس هي صحاحا أو لم يسمع منه، وقال أحمد في موضع آخر: روايته عن علي من كتاب
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 116)