Hadith narrator
خالد بن دريك
d. 111 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثالثة.
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة يرسل.
- Grade by al-Dhahabi
- ثقة.
- النسب
- الشامي، العسقلاني، ويقال: الرملي، ويقال: الدمشقي.
- تاريخ الوفاة
- بين 111 هـ و120هـ
What the critics said
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات " في أتباع التابعين
تهذيب التهذيب (1/ 517)وذكره ابن حبان في (الثقات)
تهذيب الكمال (8/ 53)
ابن حجر
ثقة يرسل،
تقريب التهذيب (1/ 285)ويعلى بن منية مرسلا
تهذيب التهذيب (1/ 517)ابن عمر، وعائشة - ولم يدركهما -
تهذيب التهذيب (1/ 517)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 342)
أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه فقال: لا بأس به
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 328)وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديثا، رواه أبو توبة عن بشير بن عطية، عن خالد بن دريك، قال: سمعت يعلى بن منية يقول: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. . . قال: ما أدري ما هذا، ما أحسب خالد بن دريك لقي يعلى بن منية
تهذيب التهذيب (1/ 517)قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وذكر حديثا رواه أبو توبة، عن بشير بن عطية، عن خالد بن الدريك قال: سمعت يعلى بن منية يقول: غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ما أدري ما هذا، ما أحسب خالد بن الدريك لقي يعلى بن منية
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)
النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 517)وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال (8/ 53)
يحيى بن معين
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى: ثقة
تهذيب الكمال (8/ 53)حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه سئل عن خالد ابن الدريك فقال: مشهور
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 328)قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: مشهور
تهذيب الكمال (8/ 53)قال ابن معين: مشهور. وقال مرة: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 517)
عبد الحق الإشبيلي
وقال عبد الحق الإشبيلي: لم يسمع من عائشة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)وقال عبد الحق في " الأحكام ": لم يسمع من عائشة
تهذيب التهذيب (1/ 517)
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: لم يدرك عائشة
تهذيب التهذيب (1/ 517)عن أبي داود أنه قال: لم يدرك عائشة، انتهى، قاله البيهقي
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)لفظ حديث الماليني، قال أبو داود: هذا مرسل. خالد بن دريك لم يدرك عائشة. قال الشيخ: مع هذا المرسل قول من مضى من الصحابة - رضي الله تعالى عنهم - في بيان ما أباح الله من الزينة الظاهرة، فصار القول بذلك قويا. وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى (2/ 226)سنن البيهقي الكبرى: (2/ 226) برقم: (3268)
وقال أبو داود لم يدرك عائشة تهذيب الكمال (8/ 53)
المزي
قال العلائي: روى عن ابن عمر وعائشة ولم يدركهما، قاله المزي
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)
المنذري
وقال الحافظ المنذري: لم يدرك أبا الدرداء
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)
Notes on his narration
الإرسال
وقال أبو داود: لم يدرك عائشة
تهذيب الكمال (8/ 53)وقال أبو داود: لم يدرك عائشة
تهذيب التهذيب (1/ 517)وقال عبد الحق في " الأحكام ": لم يسمع من عائشة
تهذيب التهذيب (1/ 517)قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وذكر حديثا رواه أبو توبة، عن بشير بن عطية، عن خالد بن الدريك قال: سمعت يعلى بن منية يقول: غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ما أدري ما هذا، ما أحسب خالد بن الدريك لقي يعلى بن منية
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)قال العلائي: روى عن ابن عمر وعائشة ولم يدركهما، قاله المزي
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)عن أبي داود أنه قال: لم يدرك عائشة، انتهى، قاله البيهقي
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)وقال عبد الحق الإشبيلي: لم يسمع من عائشة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)وقال الحافظ المنذري: لم يدرك أبا الدرداء
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 106)ابن عمر، وعائشة - ولم يدركهما -
تهذيب التهذيب (1/ 517)ويعلى بن منية مرسلا
تهذيب التهذيب (1/ 517)وأرسل عن عائشة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 342)لفظ حديث الماليني، قال أبو داود: هذا مرسل. خالد بن دريك لم يدرك عائشة. قال الشيخ: مع هذا المرسل قول من مضى من الصحابة - رضي الله تعالى عنهم - في بيان ما أباح الله من الزينة الظاهرة، فصار القول بذلك قويا. وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى (2/ 226)