Hadith narrator
الحكم بن عبد الملك
d. 170 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ضعيف
- Grade by al-Dhahabi
- ضعف
- النسب
- القرشي, البصري، الكوفي
- بلد الإقامة
- الكوفة
- تاريخ الوفاة
- 170 هـ
What the critics said
البزار
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن قتادة يجمع فيه سعيد بن المسيب والحسن وعطاء، عن أبي هريرة، إلا الحكم بن عبد الملك، ولم يكن بالحافظ، وحدث عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه
مسند البزار (16/ 174)مسند البزار: (16/ 174) برقم: (9285)
وهذا الكلام لا نعلمه يروى إلا عن عمران بن حصين، لا نعلمه رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم غيره، ولا نعلم له طريقا عنه غير هذا الطريق. اختصره الحكم بن عبد الملك، وذكر القراءة فيه فصار حديثا برأسه، والحكم ليس بالقوي إلا أنه قد حدث عنه غير واحد مسند البزار (9/ 34)مسند البزار: (9/ 34) برقم: (3550)
وقال أبو بكر البزار ليس بقوي تهذيب التهذيب (1/ 465)قال البزار في «مسنده»: ليس بالقوي إلا أنه قد حدث عنه غير واحد
إكمال تهذيب الكمال (4/ 97)
العجلي
وقال العجلي: ثقة روى عن قتادة، ما أدري أهو بصري أو كوفي ؟
تهذيب التهذيب (1/ 465)وقال العجلي: ثقة روى عن قتادة، ما أدري أهو بصري أو كوفي ؟
إكمال تهذيب الكمال (4/ 97)
النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب (1/ 465)وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب الكمال (7/ 110)وقال النسائي: الحكم بن عبد الملك ليس بالقوي.
الكامل في الضعفاء (2/ 498)
العقيلي
وقال أبو جعفر العقيلي: روى أحاديث لا يتابع عليها
إكمال تهذيب الكمال (4/ 97)وقال العقيلي: روى أحاديث لا يتابع عليها منها: لما قرب من مكة قال: " إن أبا سفيان قريب منكم فافترقوا له " الحديث. ومنها: أمن الناس إلا أربعة
تهذيب التهذيب (1/ 465)
الذهبى
ضعف
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 304)
الساجي
وذكره أبو العرب والساجي في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال (4/ 97)
الضياء المقدسي
أخرجه الترمذي عن أبي زرعة الرازي، عن الحسن بن بشر، وقال: حديث حسن غريب صحيح. قلت: والحكم قد تكلم فيه بعضهم
الأحاديث المختارة (7/ 25)
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو العرب والساجي في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال (4/ 97)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، وليس بقوي في الحديث
تهذيب الكمال (7/ 110)وقال أبو حاتم الرازي: مضطرب الحديث جدا
إكمال تهذيب الكمال (4/ 97)وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، وليس بقوي
تهذيب التهذيب (1/ 465)حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الحكم بن عبد الملك مضطرب الحديث جدا، وليس بقوي في الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 122)
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: منكر الحديث جدا
إكمال تهذيب الكمال (4/ 97)وقال أبو داود: منكر الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 465)وقال أبو داود: منكر الحديث
تهذيب الكمال (7/ 110)
Notes on his narration
التوثيق الضمني
وخرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم. وأما الطوسي فحسنه.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 97)