أبان بن عثمان بن عفان

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " لما ذكره بعد تخرج حديثه في " صحيحه ": مات في ولاية يزيد، وأمه أم النجوم بنت جندب

يروي عن: أبيه، وكان من أعلم الناس بالقضاء

وكذا قال ابن حبان في الثقات

ثقة

وفي " تاريخ العجلي ": هو من كبار التابعين.

وقال العجلي: ثقة من كبار التابعين

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: مدني تابعي ثقة من كبار التابعين

قال عمرو بن شعيب: ما رأيت أعلم بحديث ولا فقه منه

قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب: ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه

وقال ابن سعد: مدني تابعي ثقة، وله أحاديث، وكان به صمم ووضح

وقال محمد بن سعد: توفي بالمدينة في خلافة يزيد بن عبد الملك، وكان ثقة، وله أحاديث، وكان به صمم ووضح، وأصابه الفالج قبل أن يموت بسنة

وقال أبو جعفر محمد بن الحسين: سألت يحيى بن معين فقلت له: أبان بن عثمان ثبت في أبيه ؟ قال: نعم

وقال ابن أبي خيثمة عن أبي مصعب كان أبان فقيها وولي إمرة المدينة

قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال: لا، من أين سمع منه ؟

وقال الأثرم: قلت لأحمد: أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال: لا. قلت: حديثه في صحيح مسلم مصرح بالسماع من أبيه

وقال المنتجالي: كان فقيها

وفي " نسب قريش " للزبير: كان فقيها وروى عنه الحديث وله عقب

قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال: لا، من أين سمع منه ؟

العلائي: له عن أبيه في صحيح مسلم حديث: " لا ينكح المحرم ولا ينكح "، انتهى. قلت: في صحيح مسلم وسنن أبي داود التصريح بسماعه من أبيه للحديث المذكور. وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه لحديث: " ضمد المحرم عينيه بالصبر "، وروايته عن أسامة بن زيد في سنن النسائي، وتوقف المزي في ذلك. فقال: " إن كان محفوظا "

وقال الأثرم: قلت لأحمد: أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال: لا. قلت: حديثه في صحيح مسلم مصرح بالسماع من أبيه