Skip to content

Hadith narrator

الحسين بن علي بن الوليد

d. 203 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
التاسعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة عابد
Grade by al-Dhahabi
قال أحمد: ما رأيت أفضل منه، ومن سعيد بن عامر
الكنية
أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد
النسب
الجعفي مولاهم، الكوفي, المقرئ، الزاهد
بلد الإقامة
الكوفة
علاقات الراوي
الجعفي مولاهم، وأخو الوليد بن علي، وابن أخت الحسن بن الحر
تاريخ الميلاد
119 هـ
تاريخ الوفاة
203 هـ، أو 204 هـ

What the critics said

Critics quoted: 16

  • أحمد بن الفرات الضبي

    • وقال أبو مسعود الرازي: أفضل من رأيت الحفري، وحسين الجعفي، وذكر غيرهما
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
    • وقال أبو مسعود الرازي وسئل: من أفضل من رأيت ؟ فقال: الحفري، وحسين الجعفي وذكر آخرين
      تهذيب الكمال (6/ 449)
  • أحمد بن حنبل

    • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ما رأيت أفضل من حسين الجعفي، وسعيد بن عامر
      تهذيب الكمال (6/ 449)
    • قال أحمد: ما رأيت أفضل منه، ومن سعيد بن عامر
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 285)
    • قال أحمد: ما رأيت أفضل من حسين، وسعيد بن عامر
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
  • ابن حبان

    • وابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
  • ابن حجر

    • ثقة عابد
      تقريب التهذيب (1/ 249)
  • ابن شاهين

    • وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: بخ بخ ثقة صدوق
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
  • العجلي

    • وقال العجلي: ثقة وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان صالحا، لم أر رجلا قط أفضل منه، وكان صحيح الكتاب، يقال: إنه لم يطأ أنثى قط وكان جميلا، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، فكان أروى الناس عنه، وكان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفى
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
    • وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان رجلا صالحا لم أر رجلا قط أفضل منه. وروى عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم نره إلا مقعدا كان يحمل في محفة حتى يقعد في مسجد على باب داره وربما دعا بالطست فبال مكانه، وكان صحيح الكتاب، ويقال: إنه لم ينحر قط، ولم يطأ أنثى قط، وكان جميلا لباسا، يخضب إلى الصفرة خضابه، ومات ولم يخلف إلا ثلاثة عشر دينارا، وكان من أروى الناس عن زائدة، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، وكان سفيان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفي.
      تهذيب الكمال (6/ 449)
  • سفيان الثوري

    • وقال العجلي: ثقة وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان صالحا، لم أر رجلا قط أفضل منه، وكان صحيح الكتاب، يقال: إنه لم يطأ أنثى قط وكان جميلا، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، فكان أروى الناس عنه، وكان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفى
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
    • وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان رجلا صالحا لم أر رجلا قط أفضل منه. وروى عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم نره إلا مقعدا كان يحمل في محفة حتى يقعد في مسجد على باب داره وربما دعا بالطست فبال مكانه، وكان صحيح الكتاب، ويقال: إنه لم ينحر قط، ولم يطأ أنثى قط، وكان جميلا لباسا، يخضب إلى الصفرة خضابه، ومات ولم يخلف إلا ثلاثة عشر دينارا، وكان من أروى الناس عن زائدة، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، وكان سفيان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفي.
      تهذيب الكمال (6/ 449)
  • سفيان بن عيينة

    • وقال ابن عيينة: عجبت لمن مر بالكوفة، فلم يقبل بين عيني حسين الجعفي
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
    • وقال موسى بن داود: كنت عند ابن عيينة فجاء حسين الجعفي، فقام سفيان فقبل يده
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
    • وقال أبو داود: سمعت قتيبة يقول: قيل لسفيان بن عيينة: قدم حسين الجعفي، فوثب قائما، فقيل له، فقال: قدم أفضل رجل يكون قط
      تهذيب الكمال (6/ 449)
    • وقال محمد بن بشير المذكر، عن سفيان بن عيينة: عجبت لمن مر بالكوفة فلم يقبل بين عيني حسين الجعفي
      تهذيب الكمال (6/ 449)
    • وقال أبو داود: سمعت قتيبة يقول: قيل لسفيان بن عيينة: قدم حسين الجعفي فوثب قائما فقيل له فقال: قدم أفضل رجل يكون قط
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
    • وقال موسى بن داود: كنت عند سفيان بن عيينة فجاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل يده
      تهذيب الكمال (6/ 449)
  • عثمان ابن أبي شيبة

    • وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: بخ بخ ثقة صدوق
      تهذيب التهذيب (1/ 431)
  • محمد بن عبد الرحمن الهروي

    • وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي: ما رأيت أتقن من حسين الجعفي، رأيت في مجلسه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وخلف بن سالم المخرمي
      تهذيب الكمال (6/ 449)
    • وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي: ما رأيت أتقن منه
      تهذيب التهذيب (1/ 431)

Chains naming him in the isnad index: 87