جعفر بن الزبير

وذكره العقيلي وأبو العرب في "جملة الضعفاء"

وقال أبو حاتم: كان ذاهب الحديث لا أرى أن أحدث عنه، وهو متروك الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: جعفر بن الزبير [متروك الحديث] كان ينزل البصرة، وكان ذاهب الحديث، لا أرى أن أحدث عنه، وهو متروك الحديث

قال أبو حاتم: روى جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة نسخة موضوعة أكثر من مائة حديث، روى عنه المكي بن إبراهيم

وقال أبو حاتم: كان ذاهب الحديث لا أرى أن أحدث عنه وهو متروك الحديث

وقال أبو داود: من خيار الناس، ولكن لا أكتب حديثه

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: من خيار الناس ولكن لا أكتب حديثه

وقال أبو زرعة: ليس بشيء لست أحدث عنه، وأمر أن يضرب على حديثه

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة يقول - وكان في كتابنا حديث عن جعفر بن الزبير فقال: اضربوا عليه. فقلت: ما حال جعفر بن الزبير، أضعيف هو ؟ قال: كما يكون لا أحدث عنه، ليس بشيء

وقال أبو زرعة: ليس بشيء لست أحدث عنه، وأمر أن يضرب على حديثه

وقال الحافظ أبو نعيم: لا يكتب حديثه ولا يساوي شيئا

وقال الحافظ أبو نعيم: لا يكتب حديثه، ولا يساوي شيئا روى له ابن ماجه حديثا واحدا في مس الذكر

وقال ابن حبان: يروي عن القاسم وغيره أشياء موضوعة، وكان ممن غلب عليه التقشف حتى صار وهمه شبيها بالوضع، تركه أحمد ويحيى، وروى جعفر عن القاسم عن أبي أمامة نسخة موضوعة. قلت: منها: " الجمعة واجبة على خمسين ليس على دون خمسين جمعة ". وله: " الذين يحملون العرش يتكلمون بالفارسية ". وله: " لو استطعت أن أواري عورتي من شعاري لفعلت "

وقال أحمد: اضرب على حديث جعفر

قال أبو حاتم بن حبان: يروي عن القاسم وغيره أشياء كأنها موضوعة، وكان ممن غلب عليه التقشف حتى صار وهمه شبيها بالوضع، تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، سمعت عمر بن محمد: سمعت محمد بن حريث البخاري يقول: سمعت هانئ بن النضر يقول: سألت علي بن المديني عن جعفر بن الزبير ؟ فقال: استغفر ربك

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل قرئ على أبي حديث عباد بن عباد فلما انتهي إلى حديث جعفر بن الزبير قال: اضرب على حديث جعفر بن الزبير

وذكره البرقي في طبقة من ترك حديثه

وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب "التحقيق": أجمعوا على أنه متروك. وقال في كتاب "الضعفاء": قال البخاري وأبو الفتح الأزدي: متروك. وكذا قاله علي بن الجنيد وأبو الحسن الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل".

ونقل ابن الجوزي الإجماع على أنه متروك

وقال ابن حبان: يروي عن القاسم وغيره أشياء موضوعة، وكان ممن غلب عليه التقشف حتى صار وهمه شبيها بالوضع، تركه أحمد ويحيى، وروى جعفر عن القاسم عن أبي أمامة نسخة موضوعة. قلت: منها: " الجمعة واجبة على خمسين ليس على دون خمسين جمعة ". وله: " الذين يحملون العرش يتكلمون بالفارسية ". وله: " لو استطعت أن أواري عورتي من شعاري لفعلت "

قال أبو حاتم بن حبان: يروي عن القاسم وغيره أشياء كأنها موضوعة، وكان ممن غلب عليه التقشف حتى صار وهمه شبيها بالوضع، تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، سمعت عمر بن محمد: سمعت محمد بن حريث البخاري يقول: سمعت هانئ بن النضر يقول: سألت علي بن المديني عن جعفر بن الزبير ؟ فقال: استغفر ربك

إسناده واه من أجل جعفر

المطالب العالية: (9/ 215) برقم: (1921)

قلت: ذكره البخاري في " التاريخ الأوسط " في فصل من مات من الأربعين ومائة إلى الخمسين، وقال: أدركه وكيع ثم تركه

قال البخاري في "تاريخه الكبير": تركوه. وقال في "الأوسط" - وذكره في فصل من مات بين الأربعين ومائة إلى الخمسين: أدركه وكيع ثم تركه.