Printed page ١٥١
الجمع بين الرويات (١) .
كما أسنّد يحيى أنّه كان في جوف الأرض - أي: أرض المربد - قبورٌ جاهليةٌ، فأمَر رسول الله ﷺ بِالقُبُورِ فَنُبِشَتْ، فرمي بعظامها، وأمر بها فغيّبت (٢) ، وكان في المربد ماء مستنجل فسيره حتى ذهَب (٣) .
وفي كتاب يحيى ما يقتضي أنّ أسعد بن زرارة كان قد بنى بهذا المربد مسجدًا قبل مسجد الرسول ﷺ؛ فإنه قال: حدثنا بكر (٤) ثنا محمد بن عمر (٥) ،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وقال الصالحي في الجمع بين الروايات: قال ابن زبالة ويحيى إنهما كانا في حجر أبي أيوب، وقد يجمع باشتراك من ذكر في كونهما في حجورهم، وبانتقال ذلك بعد أسعد بن زرارة إلى من ذكر واحدا بعد واحد. سيما وقد روى محمد بن الحسن المخزومي عن ابن أبي فديك قال: "سمعت بعض أهل العلم يقولون إن أسعد توفي قبل أن يبني رسول الله المسجد، فباعه رسول الله من سهل وسهيل. الصالحي، سبل الهدى والرشاد، ج ٣، ص ٣٤٣. ↩︎
(٢) أخرج هذا الحديث البخاري في صحيحه في كتاب مناقب الأنصار باب مقدم النبي ﷺ، الحديث الثامن رقم: ٣٩٣٢. فتح الباري شرح صحيح البخاري، رقمه: محمد فؤاد عبد الباقي، أخرجه وصححه: محب الدين الخطيب ط ١، (بيروت: الناشر دار المعرفة، ١٩٧٩ م) ج ٧، ٢٦٦. ومسلمٌ في صحيحه: في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب ابتناء مسجد النبي ﷺ، رقم: ٥٢٤، (مع: أبي زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي، المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ط ٢، (بيروت: دار إحياء التراث العربي، ١٣٩٢) ج ٥، ص ٧. ↩︎
(٣) السمهودي، وفاء الوفا، ج ٢، ص ١٥. ↩︎
(٤) تقدم ذكر بكر هذا ضمن شيوخ يحيى العقيقي، وهو ابن أخت الواقدي. ↩︎
(٥) هو الواقدي صاحب السيرة والمغازي، قال الحافظ ابن حجر في ترجمته: (محمد بن عمر بن واقد الأسلمي الواقدي، المدني القاضي، نزيل بغداد، متروك مع سعة علمه، من التاسعة، مات = ↩︎