بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
الثانى: آخر بمعنى العذاب والعقوبة: ﴿وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ﴾ .
الثَّالث: أُخرى بمعنى أَهل النَّار فى حال التوبيخ والتعيير ﴿قَالَتْ أُخْرَاهُمْ﴾ .
الرابع: أُخرى بمعنى إِحياء الخَلْق يوم القيامة. ﴿وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أخرى﴾ .
الخامس: الآخرة بمعنى يوم القيامة ﴿وَإِنَّ الذين لاَ يُؤْمِنُونَ بالآخرة﴾ .
السّادس: بمعنى الجنَّة خاصّة: ﴿وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشتراه مَا لَهُ فِي الآخرة مِنْ خَلاَقٍ﴾ أَىْ فى الجنَّة.
السّابع: بمعنى الجحيم خاصّة ﴿سَاجِداً وَقَآئِماً يَحْذَرُ الآخرة﴾ بمعنى النار.
الثامن: بمعنى الأَخير فى المدّة: ﴿مَا سَمِعْنَا بهاذا فِى الملة الآخرة﴾ أَى الأَخيرة.
التاسع: بمعنى القبر: ﴿بالقول الثابت فِي الحياة الدنيا وَفِي الآخرة﴾ أَى فى القبر.
العاشر: أَهل النفاق: ﴿سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ﴾ .
الحادى عشر: بمعنى المتأَخِّرين عن الغَزْو: ﴿وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لأَمْرِ الله﴾ .
الثانى عشر: بمعنى طبّاخ مالك بن الرّيان فى حال الحَبْس: ﴿وَقَالَ الآخر إِنِّي أراني أَحْمِلُ﴾ .
الثالث عشر: بمعنى الأَزلىّ الَّذى لا بِدَايَة له ولا نهاية: ﴿هُوَ الأول والآخر﴾ .