بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

ونحو:

فَنَجْهَلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِينَا

الخامس عشر أَلِف التأْنيث. ويكون مقصوراً؛ كحُبلى وبشرى، وممدوداً؛ كحمراء وخضراء.

السّادس عشر أَلف التثنية؛ نحو الزيدان فى الأَسماءِ، ويضربان فى الأَفعال؛ قال تعالى: ﴿فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا﴾ .

السابع عشر أَلف الجمع ﴿وَأَنَّ المساجد لِلَّهِ﴾ ، ونحو مسلمات، وقانتات.

الثامن عشر أَلِف التعجّب، ﴿فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى النار﴾ ﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ﴾ .

التاسع عشر أَلف الفَرْق. وذلك فى جماعة المؤنث المؤكَّدة بنون مشدّدةٍ؛ نحو: اضربنانِّ واقطعنانِّ.

العشرون أَلف الإِشارة: للحاضر، نحو هذا وهاتا وذا؛ وللغائب، نحو ذاك وذلك.

الحادى والعشرون أَلف العِوض فى ابن واسمٍ؛ فإِنَّ الأَصل بَنَو وسِمُوْ، فلمّا حُذِفَ الواو عُوّض بالأَلف.