بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
Printed page ٥/ ١٢١
﴿الآمرون بالمعروف والناهون عَنِ المنكر﴾ .
وتنكير الشىء من حيث المعنى جعله بحيث لا يُعرف، قال تعالى: ﴿نَكِّرُواْ لَهَا عَرْشَهَا﴾ .
والنَّكير: الإِنْكار، قال تعالى: ﴿فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ﴾ أَى إِنكارِى والنُكْر: المُنْكَرُ، قال تعالى: ﴿لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً﴾ ، وقد يُحرّك مثل عُسْرٍ وعُسُر قال:
وكانوا أَتَوْنى بشىءٍ نُكُر
وقال تعالى: ﴿يَوْمَ يَدْعُ الداع إلى شَيْءٍ نُّكُرٍ﴾ .
والإِنْكارُ: تغيير المنكر. ورجل نَكِرٌ ونَكُرٌ، أَى داهٍ مُنْكَر.
ونَكُر الأَمْرُ ككَرُمَ: اشْتَدَّ وصَعُبَ.