بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

٦- الظرفية. ولا تك عن حمل الرِّباعة وانياً

بدليل: ﴿وَلاَ تَنِيَا فِي ذِكْرِي﴾ .

٧- مرادفة مِن: ﴿وَهُوَ الذي يَقْبَلُ التوبة عَنْ عِبَادِهِ﴾ .

٨- مرادفة الباء: ﴿وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهوى﴾ .

٩- الاستعانة: رميت عن القوس، أَى به، قاله ابن مالك.

١٠- الزائدة للتعويض عن أُخرى محذوفة، كقوله:

أَتجزع إِنْ نفسٌ أَتاها حِمامها ... فهلاَّ التى عن بين جَنْبَيْكَ تدفعُ

أَى تدفع عن الَّتى بين جنبيك. فحذفت (عن) من أَوّل الموصول وزيدت بعده.

ب- ويكون مصدرياً وذلك فى عنعنة تميم، يقولون /: فى أَعجبنى أَن تفعل: عن تفعلَ كذا.

جـ- ويكون اسما بمعنى جانب: من عن يمينى مرَّة وأَمامى

وكقول الآخر: عن يمينى مرّت الطَّير سُنَّحا