٣/ ١٠٠

والرُّمى: الإِلقاءُ. رَمَى الشىءَ ورمَى [به] وأَرْمَى: أَلقاه، فارتمى.

والرَّمْى فى المقال كناية عن الشتم والقذف، ﴿والذين يَرْمُونَ المحصنات﴾ : يقذفونهن.

رَهِبَ - كعَلِم - رَهْبَةً ورُهْبًا ورَهْبًا ورُهْبَانًا - بالضم - ورَهَبانًا - بالتَّحريك -: خاف مع تحرُّز واضطراب. قال تعالى: ﴿واضمم إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرهب﴾ أَى من الفزع. والاسم الرَّهْبى والرُهْبَى - ويمدّان - والرَّهَبُوتىَ. ورَهَبُوتٌ خير من رَحَمُوت: أَى لأَن تُرْهَب خير من أَن تُرْحَم. وأَرهبَه واسترهبه: أَخافه. وترهَّبه: توعَّده. قال تعالى: ﴿واسترهبوهم﴾ أَى حملوهم على أَى أَن يرهبوا.

والرّهبانيّة: غُلُوٌّ فى تحمّل التعبّد من فَرْط الرهبة. والرَّاهِب: واحد رُهْبان النَّصارى، ومصدره الرَّهْبة والرَّهْبانيّة. وقيل: الرُّهْبان قد يكون واحدًا، والجمع: رَهَابِين، ورَهَابِنة، ورَهْبانون.

والرَّهْطُ: العِصابة، وقوم الرّجل، وقبيلته، أَو من ثلاثة أَو من سبعة إِلى عشرة. وقيل: ما دون العشرة وما فيهم امرأَة. ولا واحد له من لفظه. ويجمع على أَرْهُطٍ، وأَراهِطَ، وأَرْهاطٍ، وأَراهيط.