التعليق الممجد على موطأ محمد

ابْنُ شِهَابٍ أَعْلَمُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِالْمَدِينَةِ (١) مِنْ غَيْرِهِ، وَكَذَلِكَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَيْضًا، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاح قَالَ (٢) : أَنَّهُ (٣) قَالَ: كَانَ الْقَضَاءُ الأَوَّلُ (٤) لا يُقبل إِلا شَاهِدَانِ، فَأَوَّلُ مَنْ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ عبدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ.

١٢ - بَابُ اسْتِحْلافِ (٥) الْخُصُومِ

٨٤٥ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ الحُصَين، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفان (٦) بْنَ طرَيْف المُرّي (٧) يَقُولُ: اخْتَصَمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وابنُ مُطيع (٨) فِي دَارٍ إِلَى مروانَ (٩) بْنِ الْحَكَمِ، فَقَضَى (١٠) عَلَى زَيْدِ بن