الأحاديث والآثار الواردة في نكاح المتعة دراية ورواية

من الدمامة (١)، مع كل واحد منا برد، فبردي خَلَق، وأما برد ابن عمي فبردٌ جديد حتى إذا كنا بأسفل مكة - أو بأعلاها- فتلقَّتنا فتاة مثل البكرة العنطنطه (٢)، فقلنا: هل لك أن يتمتع منك أحدنا؟ قال: وماذا تبذلان؟ فنشر كل واحد منا برده، فجعلت تنظر إلى الرجلين، ويراها صاحبي تنظر إلى عطيفها، فقال: إن برد هذا خَلَقٌ، وبردي جديد غضٌ، فتقول: برد هذا لا بأس به ثلاث مرات - أو مرتين - ثم استمتعت منها، فلم أخرج حتى حرمها رسول الله ﷺ (٣).

وراه أبو داود في سننه مختصراً (٢٠٧٣) (٤)، وراه النسائي (٣٣٦٨) (٥)، وراه ابن ماجه (١٩٦٢) (٦)، وراه الإمام أحمد مختصراً (١٥٣٣٧) (٧)، وراه الدارمي في سننه نحوه (٢٢٤١) (٨).

٥ - حديث سهل بن سعد الساعدي

قال: (إنما رخص لنا رسول الله ﷺ في المتعة لحاجة كانت بالناس شديدة، ثم نهى عنها بعد)، رواه الطبراني وفيه يحيى بن عثمان بن صالح وابن لهيعة، وكلاهما حديثه حسن، وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيحين (٩).

٦ - حديث علي بن أبي طالب

﵁ أن رسول الله ﷺ: (نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية)، رواه