تطور كتابة السيرة النبوية
لها وكأنه شهدها مع رسول الله (ص) " «١٩٠» ، وانفردت إحدى الدراسات الحديثة برأي مفاده أن عامرا كان من المدونين والحافظين لأخبار المغازي في كتاب «١٩١» ، وهذا الرأي تعوزه الدقة لأن عامرا الشعبي كان من الذين يميلون الى الحفظ بدلا من التدوين «١٩٢» .
وجد من بين أهل العراق من ذكرت المصادر قيامه بتدوين أحداث من سيرة الرسول ﵌ في صحائف بقيت نقول منها في المصنفات التي أتت بعدها، وهو:
سليمان بن طرخان التميمي البصري (ت ١٤٣ هـ) :
وهو من التابعين البارزين والمحدثين المشهورين الذين وثقهم كل من ترجم له، سمع الحديث عن أنس بن مالك والامام الحسن بن علي ﵇ «١٩٣» ، وعدّ سزكين هذا الرجل من المهتمين بكتابة السيرة والمغازي وممن صنف فيها «١٩٤» ، وكانت لهذا الرأي مصاديق عدة، إذ حصل ابن خير الأشبيلي (ت ٥٧٥ هـ) على إجازة برواية المغازي التي كتبها سليمان بن طرخان عن رسول الله ﵌ واسماها ب [كتاب سيرة النبي] لسليمان بن طرخان «١٩٥» ، فضلا عن