عقيدة السلف - مقدمة أبي زيد القيرواني لكتابه الرسالة

"اجتماع": (رقم ٢٤٧).

٢١ - أَبو إِسماعيل الأَنصاري الهروي، ت ٤٨١ هـ: "اجتماع": (ص ٤٨١)، "المختصر": (ص ١٥٨).

٢٢ - نصر المقدسي، ت ٤٩٠ هـ: "المختصر": (رقم ١٥٥).

٢٣ - إِسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي، ت ٥٣٥ هـ: "اجتماع": (ص / ١٨٠).

"٣"- لفظ: "حقيقة":

وأَما لفظ: "حقيقة" فإِطلاق علماء السلف لها عند ذكر إِثبات كل صفة من صفات الله تعالى- وصف بها نفسه، أَو وصفه بها رسوله ﷺ: أَكثر من أَن يحصر؛ وذلك لَمَّا تَفَوَّهَ أَهْلُ الأَهواء بمواقفهم المخالفة في الصفات بنفي حقائقها ومعانيها بين التفويض تارة، والتأْويل تارة، والتعطيل تارة، والتشبيه تارة، وقد قالت الجهمية والمعتزلة (١):