أو على وزن "فِعِّيلَى" بكسر الفاء والعين المشددة -كـ "حثِّيثى" (١) و"خِلِّيفَى" (٢).
أو على وزن "فَعْفَلَى" كـ" قَهْقَرَى" (٣).
فكل ذلك يكتب بالياء تنبيهًا على أن الاسم يُثَنَّى بها، فيقال: "أُنثَيَان" و"أُخْرَيَان" و"بُشْرَيَان" و"جُمَادِيان".
نعم "قَهْقَرَى" لا يُثنَّى بها، بل تُحذف ألفه فيقال: "قَهْقَرَان" كما في القاموس (٤) ومثله: "خَوْزَلَى" (٥) و"جَدْوَى" (٦) و"جَمْزَى" (٧) و"وَثْبَى" (٨)، فهذه الأربعة مثل "قَهْقَرَى" في التثنية.
[تَتْرى - كِلْتا]:
واختلف في ألف "تترى" و"كلتا"، والمشهور كَتْبُ الأولى بالياء ولو نُوّنتْ، وكَتْبُ الثانية بالألف لأنها علامة الرفع في الإِعراب، فليست من حروف المبانى، بل من المعانى.