الإصابة في تمييز الصحابة
منامه، فذكر ذلك للنّبيّ ﵌ ... فذكر الحديث.
٩١٧٣- الوليد بن يزيد:
بن ربيعة بن عبد شمس القرشيّ العبشمي.
ذكره البلاذريّ وأنّ ولده عبد اللَّه بن الوليد شهد الجمل مع عائشة.
الواو بعدها الهاء
٩١٧٤- وهبان بن صيفي
الغفاريّ «١» تقدم في أهبان.
٩١٧٥- وهب بن الأسود
«٢»
: تقدم في الأسود بن وهب.
٩١٧٦- وهب بن أمية
بن أبي الصلت الثقفيّ «٣» .
ذكر ابن الكلبيّ ما يدلّ على إسلامه في العهد النبويّ، فنقل أنّ رجلا من ثقيف مات في عهد النبيّ ﵌ عن غير ولد، فاختصموا في ميراثه، فأعطى النبيّ ﵌ ميراثه لوهب بن أمية بن أبي الصّلت بن ربيعة بن عوف الثقفيّ، وتزوج عبد اللَّه بن صفوان الأكبر بن أمية بن خلف الجمحيّ حقّة بنت وهب بن أمية بن أبي الصّلت، فولدت له صفوان بن عبد اللَّه بن صفوان.
٩١٧٧- وهب بن حذيفة
«٤»
بن عباد بن خلاد الغفاريّ، ويقال المزني. ويقال الثقفيّ.
حجازي، له حديث
أخرجه الترمذي وغيره من طريق واسع بن حبان عنه رفعه: «إذا قام الرّجل من مجلسه ثمّ رجع فهو أحقّ به»
وصحّحه التّرمذيّ، وذكره ابن سعد في طبقة أهل الخندق، ونقل عن الواقديّ أنه كان من أهل الصفّة وعاش إلى خلافة معاوية.
٩١٧٨- وهب بن حمزة
«٥»
. قال ابن السّكن: يقال إن له صحبة، وفي إسناد حديثه نظر، ثم
أخرج من طريق يوسف بن صهيب، عن ركين، عن وهب بن حمزة، قال: سافرت مع عليّ فرأيت منه