٨٢٠٨- المقنع:

من بني ضرار بن غوث بن عوف بن مالك بن سلامان بن سعد هذيم.

ذكر ابن الكلبيّ في ترجمة ولده طارق بن المقنع- أنه رثى الحسين بن علي لما قتل، قال: وقد شهد بعض آبائه مع النبيّ ﵌ مشاهده، وعداده في الأنصار.

الميم بعدها الكاف

٨٢٠٩- مكحول

«١»

: مولى رسول اللَّه ﵌.

ذكره ابن إسحاق في السيرة، وقال: وهب النبيّ ﵌ لأخته الشيماء- يعني من الرّضاعة- غلاما يقال له مكحول وجارية، فزوّجت الغلام للجارية، فلم يزل فيهم من نسلهم بقية. واللَّه أعلم.

٨٢١٠- مكحول، آخر:

زعم مقاتل في تفسيره أنه اسم النّجاشي، وجوّز غيره أن يكون اسم ابنه الّذي هاجر.

٨٢١١- مكرز

«٢»

: بن حفص بن الأخيف، بالخاء المعجمة والياء المثناة، ابن علقمة بن عبد الحارث بن منقذ بن عمرو بن بغيض بن عامر بن لؤيّ القرشي العامريّ.

ذكره ابن حبّان في الصّحابة، وقال: يقال له صحبة، ولم أره لغيره.

وله ذكر في المغازي عند ابن إسحاق والواقدي أنه هو الّذي أقبل لافتداء سهيل بن عمرو يوم بدر.

وذكره المرزبانيّ في «معجم الشعراء» ، ووصفه بأنه جاهليّ، ومعناه أنه لم يسلم وإلا فقد ذكر هو أنه أدرك الإسلام، وقدم المدينة بعد الهجرة لما أسر سهيل بن عمرو يوم بدر فافتداه، وقال في ذلك:

بأذواد كرام سبا فتى ... ينال الصّميم عربها «٣» لا المواليا