المعونة على مذهب عالم المدينة

باب: أضرب الحج

• فصل [١ - حصر الإحرام في هذه الأقسام الثلاثة]
• فصل [٢ - دليل القران]
• فصل [٣ - الجمع بين العمرة والحج في القران]
• فصل [٤ - القارن لا يزيد على فعل المفرد]
• فصل [٥ - جزاء ما يقتله القارن من الصيد]
• فصل [٦ - متى يتحقق القران؟]
• فصل [٧ - هل يصح القران إذا تم الإرداف بعد الطواف؟]
• فصل [٨ - هل يلزمه الحج إذا وقع الإرداف على وجه غير جائز؟]
• فصل [٩ - إرداف العمرة على الحج]
• فصل [١٠ - إرداف حج على حج]
• فصل [١١ - القارن من أهل مكة لا دم عليه]
• فصل [١٢ - المتمتع يجمع بين العمرة والحج في سفر واحد]
• فصل [١٣ - المعتمر يرجع إلى أفقه ثم يحج من عامه]
• فصل [١٤ - وجه اشتراط رجوعه إلى أفقه أو إلى مثله في البعد]
• فصل [١٥ - التمتع بحج من عامه الذي اعتمر فيه]
• فصل [١٦ - المتمتع يأتي بالعمرة في أشهر الحج]
• فصل [١٧ - ابتداء الإحرام للعمرة]
• فصل [١٨ - تقديم العمرة على الحج للمتمتع]
• فصل [١٩ - الإحلال من العمرة ثم إنشاء إحرام الحج]
• فصل [٢٠ - المتمتع من غير أهل مكة]
• فصل [٢١ - في حاضري المسجد الحرام]
• فصل [٢٢ - حكم التمتع]
• فصل [٢٣ - في تمتع المكي]
• فصل [٢٤ - أفضل أنواع الإحرام]
• فصل [٢٥ - دم التمتع والقران جبران]
• فصل [٢٦ - وجه أن التمتع أفضل من القران]
• فصل [٢٧ - في أن الدم واجب بالتمتع والقران]
• فصل [٢٨ - الجمع في الهدي بين الحل والحرم]
• فصل [٢٩ - في نحر الهدي قبل يوم النحر]
• فصل [٣٠ - فيمن لم يجد الهدي]
• فصل [٣١ - صوم أيام منى]
• فصل [٣٢ - من عدم الهدي ثم وجده بعد صيام يوم أو يومين]
• فصل [٣٣ - ابتداء صوم السبعة في الطريق]
• فصل [٣٤ - فيمن ساق هديا في عمرته فأراد أن يجعله عن قرانه]