فقه الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الناس تجاه المنكر خمسة:
١ - من لا يأتيه وينهى عنه وهذا أعلى الأقسام.
٢ - من لا يأتيه ولا ينهى عنه.
٣ - من يأتيه وينهى عنه.
٤ - من يأتيه ولا ينهى عنه.
٥ - من يأتيه ويأمر به وهذا أسوؤها.
من أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
- إنكار المنكر بالقلب واجب دائماً ولا يسقط بحال وهو فرض عين , وليس الشأن في ذلك إنما الشأن في معرفة أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيما هو زائد عن القلب.
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من حيث العموم واجب ومن حيث الأفراد فقد يكون واجباً أو مستحباً وقد يكون محرماً وقد يكون مكروهاً.
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مطلوب ومشروع إذا كانت مصلحته راجحة على مفسدته وإلا فلا.
- يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض عين عند أحد هذه الأربعة بشرط عدم وجود مانع ورجحان المصلحة:
١ - التعيين من قبل الوالي.
٢ - التفرد بالعلم بموجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
٣ - انحصار القدرة في أشخاص محددين كأن يكون أحدهم في موضع لا يعلم به إلا هو أو لا يتمكن من إزالته إلا هو.
٤ - عند الحاجة ككثرة الجهل وفشو المنكرات مع رجاء النفع.
- يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجباً بشروط ستة مجتمعة:
١ - إذا كان المأمور به واجباً أو المنهي عنه محرماً أو يكون المأمور به مستحباً ولكن أطبق الناس على تركه أو فُعل المكروه عامة وانتشر.
٢ - رجاء النفع أي بمعنى أن تكون مصلحة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أعظم من مفسدته.
٣ - ألا تخشى الضرر على نفسك أو على غيرك وليس كل ضرر يكون معتبراً في إسقاط الوجوب عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فاللوم اليسير لك