المازري: في الأصل (١) بكسر الزاي، والذي في «التبصير» (٢) بفتحها (٣).
المازوني: بزاي مضمومة ثم واو في المتأخرين. «تبصير» (٤).
الماوردي: إلى بيع ماء الورد (٥) وعمله (٦). قال في «جامع الأصول» (٧): إلا أن هذه النسبة عامية خارجية عن قضية الإعراب، والقياس أن يُقَال: الوَرْدي، على أنه قد جاء في النسب أشياء خارجة عن القياس فيجوز أن