التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أمة مسخت من بني إسرائيل دواب فلا أدري أي الدواب هي فلم يأكلَهُ ولم ينه عَنْهُ وَقَالَ لى صدقة اخبرنا محمد ابن جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ
وَدِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَجُلا أَتَاهُ بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا (١) فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى ضَبٍّ مِنْهَا فَقَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ وعَنْ شُعْبَة عَنِ الْحَكَمِ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَقَالَ الأَعْمَشُ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَحَدِيثُ ثَابِتٍ أَصَحُّ، وَفِي نَفْسِ الْحَدِيثِ نَظَرٌ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لا آكلَهُ وَلا أُحَرِّمُهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ فِي مَائِدَةِ النَّبِيِّ ﷺ.
٢٠٩٣ - ثابت بْن الوليد بْن عَبْد اللَّه بْن جميع الزُّهْرِيّ
سَمِعَ أباه.
٢٠٩٤ - ثابت بْن هرمز أَبُو المقدام الحداد
مولى بكر بن وائل الكوفى والد عمرو، سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب وحبة [العرني - ٢] وزيد بْن وهب وسَعِيد بْن جُبَيْر سَمِعَ منه الثوري وَقَالَ لنا آدم حَدَّثَنَا شُعْبَة حَدَّثَنَا الحكم عَنْ ثابت ثم لقيت ثابتا.
٢٠٩٥ - ثابت بْن هريمز
(٣) عَنْ عباد عَنْ علي وعَنِ الحسن