تسمية ما روي عن الفضل بن دكين لأبي نعيم الأصبهاني

١ - أَخْبَرَ الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُورٍ الْمَقْدِسِيُّ ﵁: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ حَمْزَةُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ عَتِيقٌ مُسَافِرُ الطَّبَرِيُّ الْعُرْفِيُّ، وَالْإِمَامُ الْفَقِيهُ مُصْلِحُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْحَنْبَلِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُتَوَسِّطُ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُرَقِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْقَاشَانِيِّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمْ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ. قَالَ حَمْزَةُ: أَخْبَرَنَا، وَقَالَ الْبَاقُونَ: أَنْبَأَنَا إِجَازَةً أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى بْنِ مِهْرَانَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ»