مجمل اللغة لابن فارس
رجل مخضرم الحسب، وهو الدعيُّ.
ولحم مخضرم: لا يدرى أمنْ ذكر هو أم أنثى.
وناقة مخضرمةٌ: قطع طرف أذنها.
وامرأة مخضرمة، أي: مخفوضة.
والمخضرمُ: الذي أدرك الجاهلية والإسلام.
والخضرم: من نعت الضبَّ [بعد أن يطبخ] .
والمرأة الخبنداةُ: التامة القصب.
والخدلجةُ المملئةُ الذراعين.
والخرمل والخذعلُ: المرأة الحمقاء.
والخيعلُ: قميص لا كمي له.
(قال تأبط شراً:
عجوز عليها هدمل ذات خيعلِ)
والخشرمُ: الجماعة من النحلِ، والخناذيدُ: الشماريخ من الجبال الطوال، والخنذيذُ: الفحلُ.
[والخنذيذُ: الخصيُّ] ، والخرنقُ: ولدُ الأرنب.
و (يقال) : أرض مخرنقة.
(يقال) : خرنقتِ الناقةُ، إذا كثر في جانبي سنامها الشحم حتى رأيته كالخرانق.
و (يقال) : رجل خلبودتٌ، أي: خداع.
والخنثرُ: الشيء الخسيس يبقى من متاع القوم في الدار إذا تحملوا.
والخجوجى: الطويل، والمخرنشمُ: المتعظمُ في نفسه، وهو المتغير اللون [الذاهب اللحم] ، ورجل خنشليلٌ: ماضٍ، والمخرنطمُ: الغضبان.
(قال الراجز:
يا هيء مالي قلقتْ محاوري
وصار أمثال الفَغا ضرائري
مخرنطماتِ عسُراً عواسري
يا هيء: كلمة كأنها كلمة تضعيف.
وقوله: قلقتْ محاوري، يقول: اضطربت حالي ومصائر أمري.
والفغا: البسر الأخضر الأغبر.
يقول: انتفخن من غضبهن.
ومخرنطمات: متغضبات.
وعواسري: تحملُني على العسر.
والخيزلى: مشية فيها تخرُّل) .
وخربقتُ الشيء: قطعته، وخردلتُ اللحم وخرذلتُهُ: كلاهما قطعته وفرقتُهُ.
والخثارمُ: (الرجل) الذي يتطيرُ.
والخنفقيق: الداهية.
والخؤيجيةُ: الداهية.
وما عليه
خربصيصةٌ، أي: شيء من اللباس.
والخلابسُ: الحديث الرقيق ويقال: الكذب.
ويقال: خلبسَ قلبه، أي: فتنه وذهب به.
وفي رأس خنزوانة، أي: كبر.
والخيزُارنة: سكان السفينة.
والخازبازُ: صوتُ الذباب.
(ويقال: هو الذباب نفسهُ) .
ويقال: إن الخازباز أيضاً ضرب من البقل.
والخازباز: داء.
والخيدبةُ: الأمر [المعتاد] ، والخنجور: الناقة الغزيرة.
والخنثعبة كذلك.
وأم