Printed page ١/ ١٣
٨/ ١ - أخبرنا محمد، انا ابن وهب، قال: أخبرني مسلم (١) بن خالد، عن العلاء (٢) بن عبد الرحمن عن أبيه (٣) عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله ﷺ عن كسب (٤) الأمة الا أن يكون لها عمل واصب (٥) ، أو كسب يعرف وجه (٦)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) [د ق] مسلم بن خالد الزنجي المكي، مولى بني مخزوم، عالم الحرم أبو خالد فقيه صدوق، كثير الأوهام، من الثامنة، مات سنة ١٧٩ أو بعدها، تقريب التهذيب ٣٣٥، وتهذيب التهذيب ١٠/ ١٢٨. ↩︎
(٢) [زم] العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، بضم الحاء، وفتح الراء، بعدها قاف، أبو شبل بكسر المعجمة وسكون الموحدة، المدني، صدوق، ربما وهم، من الخامسة، مات سنة بضع وثلاثين ومائة، تقريب التهذيب ٢٦٨ وتهذيب التهذيب ٨/ ١٨٦. ↩︎
(٣) [زم عه] عبدالرحمن بن يعقوب الجهني المدني، مولى الحرقة، بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف، ثقة من الثالثة، تقريب التهذيب ٢١٢ وتهذيب التهذيب ٣٠١/ ٦. ↩︎
(٤) [كسب الأمة] المراد بالكسب الطلب والسعي في طلب الرزق، نهى عنه خوفا من التكسب بغير وجه شرعي، النهاية ٤/ ١٧١. ↩︎
(٥) [عمل واصب] أي دائم، اللسان ٢/ ٢٩٦ مادة وصب. ↩︎
(٦) هذا الحديث أخرجه البيهقي ٨/ ٨ كتاب النفقات، باب ما جاء في النهي عن كسب الأمة سندا ومتنا. وله متابعة أخرجها البخاري مع الفتح ٤/ ٤٦٠ كتاب الاجارة، باب كسب البغي والاماء .. الخ من حديث شعبة بن محمد بن حجادة عن أبي حازم عن أبي هريرة ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ عن كسب الإماء، وفي كتاب الطلاق، باب مهر البغي والنكاح الفاسد ٩/ ٤٩٤ [انظر فتح الباري). وأخرجه أبو داود ٣/ ٧٠٩ كتاب البيوع والاجارات، باب في كسب الإماء، وشاهد آخر أخرجه أبو داود ٣/ ٧١٠ من حديث رافع بن ↩︎