موطأ ابن وهب الصغير

١/ ٢٠٩

١٥٥/ ٧٥ - أخبرنا محمد انا، ابن وهب، قال: أخبرني مالك (١) بن أنس، عن عبد الكريم (٢) الجزري، عن مجاهد (٣) بن جبر، عن عبد الرحمن (٤) بن أبي ليلى

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) مالك بن أنس، تقدم في الحديث رقم (٥) ↩︎

(٢) [ع] عبد الكريم بن مالك الجزري، أبو سعيد مولى بني أمية، وهو الخضرمي بالخاء والضاد المعجمتين، نسبة الى قرية من اليمامة، ثقة، من السادسة، مات سنة ١٢٧، تقريب التهذيب ٢١٧، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٧٣. ↩︎

(٣) [ع] مجاهد بن جبر، بفتح الجيم، وسكون الموحدة، أبو الحجاج المخزومي، مولاهم، المكي، ثقة، امام في التفسير، وفي العلوم، من الثالثة، مات سنة احدى أو اثنثين أو ثلاث أو أربع ومائة، روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى في الحج وغيره، وعنه عبد الكريم الجزري، وقال الذهبي: أجمعت الأمة على امامة مجاهد والاحتجاج به، وقال ابن سعد: كان ثقة فقيها. تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٢، وتقريب التهذيب ٣٢٨. ↩︎

(٤) عبد الرحمن بن أبي ليلى، تقدم في الحديث رقم (٢٦).
الحديث بهذا السند والمتن أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٤١٧، كتاب الحج، باب فدية من حلق قبل أن ينحر، بدون ذكر مجاهد بن جبير في بعض رواياته.
والبخاري (انظر فتح الباري ٤/ ١٢)، كتاب المحصر، باب قول الله تعالى: فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ .. سورة البقرة الآية ١٩٦، من حديث مالك عن حميد بن قيس، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب، وذكره في عدة مواضع رقم ١٨١٥، ١٨١٦، ١٨١٧، ١٨١٨، ٤١٥٩، ٤١٩٠، ٤١٩١، وغير ذلك.
ومسلم في صحيحه ٢/ ٨٥٩، كتاب الحج، باب جواز حلق الرأس للمحرم، اذا كان به أذى، ووجوب الفدية وبيان قدرها، من حديث أيوب قال: سمعت مجاهدا ↩︎