موطأ ابن وهب الصغير

١/ ١٥٩

١١٦/ ٣٦ - أخبرنا محمد انا، ابن وهب، قال: أخبرني مالك (١) بن أنس، عن عبد الله (٢) بن أبي بكر، عن أبيه (٣)، عن أبي سلمة (٤) بن عبد الرحمن، عن أم

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) مالك بن أنس، تقدم في الحديث رقم (٥). ↩︎

(٢) عبد الله بن أبي بكر، تقدم في الحديث رقم (١٠٦). ↩︎

(٣) أبوه، المراد به أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، تقدم في الحديث رقم (١٠٦).
أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٤١٣، من كتاب الحج، باب إفاضة الحائض، قال ابن عبد البر: لا أعرفه عن أم سليم، إلا من هذا الوجه، وإن كان فيه انقطاع لأن أبا سلمة لم يسمع من أم سليم، فالسند فيه انقطاع لأن أبا سلمة يروي عن أم سليم وهو لم يسمع منها، جامع التحصيل ٢٥٦، حيث أرسل أبو سلمة عن أم حبيبة كما في جامع التحصيل ص ٢٥٦ وهي متقدمة وفاة عن أم سليم، فوفاة ام حبيبة سنة ٥٠ او قبلها وأما أم سليم فتوفيت في خلافة عثمان. الا ان له شواهد:
من ذلك ما أخرجه البخاري (انظر الفتح) ٣/ ٥٨٦، كتاب الحج، باب اذا حاضت المرأة بعدما أفاضت، من حديث ابن عباس، مع زيد بن ثابت، وسؤال أم سليم عن ذلك .. الخ القصة.
وكذلك حديث عائشة ﵂، وأن صفية زوج النبي ﷺ، حصل لها ذلك، وقول النبي ﷺ أحابستنا هي، قالوا: انها أفاضت، قال: فلا اذا، المرجع السابق.
ومسلم في .. صحيحه ٢ لم ٩٦٣، من حديث ابن عباس، وعائشة في قصة صفية، كتاب المج، باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض، من حديث أبي سلمة عنها.
والبيهقى ٥/ ١٦٢، كتاب الحج، باب ترك الحائض الوداع، من حديث ابن وهب، عن أبي سلمة، وعروة، عن عائشة، رضى الله عنهم. وأحمد ٦/ ١٨٥، من حديث ↩︎