موطأ ابن وهب الصغير

١/ ٩٣

٦٣/ ٤٨ - أخبرنا محمد انا، ابن وهب، قال: أخبرني مالك (١) بن أنس، وابن سمعان (٢) أن نافعا (٣) أخبرهم عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها، حرمها في الآخرة لم يسقها».

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) مالك بن أنس، تقدم في الحديث رقم (٥). ↩︎

(٢) ابن سمعان، تقدم في الحديث رقم (٥٩) وهو عبد الله بن زياد بن سمعان وهو متروك ↩︎

(٣) نافعا، تقدم في الحديث رقم (٣٦) وهو نافع مولى ابن عمر.
هذا السند صحيح لأن ابن وهب يرويه من طريق مالك وابن سمعان فوجود ابن سمعان لا يقدح في صحة الإسناد فقد أخرجه مسلم ٣/ ١٥٨٨، كتاب الأشربة، باب عقوبة من شرب الخمر اذا لم يتب منها بمنعه اياها في الآخرة، من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر، وذكر الحديث، وفيه: قيل لمالك، رفعه؟ قال: نعم.
والنسائي ٨/ ٣١٨، كتاب الأشربة، باب توبة شارب الخمر، من حديث مالك، عن نافع، عن ابن عمر، وذكره.
والبخاري (الفتح ١٠/ ٣٠) كتاب الأشربة، باب قول الله تعالى (انما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) وذكر الحديث بسنده، عن مالك، ولم يذكر فيه: فلم يسقها.
وأخرجه مالك في الموطأ ٢/ ٨٤٦، كتاب الأشربة، باب تحريم الخمر، مثل ما أخرجه البخاري.
والترمذي ٤/ ٢٩٠، كتاب الأشربة، باب ما جاء في شارب الخمر، من رواية حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ:
كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها لم يشربها في الآخرة، قال أبو عيسى: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح.
وأحمد في مسنده ٢/ ١٩، من حديث مالك عن نافع، عن ابن عمر .. الخ.
وشرح السنة للبغوي ١١/ ٣٥٥. ↩︎