لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - كتاب

و"النجدان" يحتملان طريقي الخير والشر، ويحتملان الثديين وكلاهما هدانا ربنا إليهما.

و (لا) في قوله: ﴿فَلاَ اقتحم العقبة﴾ تحتمل النفي والدعاء، وتحتمل المضي والاستقبال.

و ﴿العقبة﴾ تحتمل أموراً كثيرة، ذكر قسم من المفسرين: أنها في الآخرة. وقال آخرون: هي في الدنيا. وقيل: هي جبل في جهنم، وقيل: هي عقبة بين الجنة والنار.

و ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾ يحتمل العتق وغيره من فك المغارم والديون وغيرها.

و ﴿أَصْحَابُ الميمنة﴾ تحتمل أصحاب جهة اليمين. وأصحاب اليمين، وأصحاب اليُمن ضد الشؤم.

و ﴿المشأمة﴾ كذلك.

فانظر كيف وضعت تعبيراتها للاتساع في المعاني.

والملاحظ في هذه السورة أن فيها خطوطاً تعبيرية ومقامية واضحة أشرنا إليها.

منها: خَطُّ المكابدة التي تدل عليه الآية ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان فِي كَبَدٍ﴾ .

وخط العموم والاتساع في المعنى وهو الذي بَيَّناه آنفاً.

وخط الاجتماع الذي ذكرناه في قوله: ﴿أَهْلَكْتُ مَالاً لُّبَداً﴾ .

وخط الصبر الذي دل عليه قوله: ﴿وَتَوَاصَوْاْ بالصبر﴾ .

وخط المرحمة الذي دل عليه قوله: ﴿وَتَوَاصَوْاْ بالمرحمة﴾ .

فانظر أيّ إحكامٍ في النسج، وأيّ دقة في التعبير هذا الذي بين الدفتين!