فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

وهو غرور تقلُّبِهم له - منعٌ للمسبَّب وهو الاغترار بتقلبهم.

والمراد بتقلبهم: تصرُّفهم في التجارات، والأموال، والانتقال بِها في البلاد متنعّمين، والفقيرُ إنما يتألم وينكسر قلبُه، إذا رأى الغنيَّ يتقلَّب ويتمتع بها، فلذلك ذكر التقلب.

" تَمَّتْ سُورَةُ آل عمران "