والسادس: التثقيل والتخفيف، مثل «الأكل و «الأكل» «١».
والسابع: الإثبات والحذف، مثل «المنادى» و «المناد» «٢».
قال أبو على: وهذا معنى يضاهى معنى القول الأول الذى قبله، وعليه اختلاف قراءة السبعة الأحرف.
وهذان الوجهان اللّذان ذكرهما أبو على الأهوازى نسبا إلى غيره:
أما الوجه الأول: فنسبه الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد «٣» إلى أبى طاهر بن أبى هاشم «٤»، ثم قال عقيبه: «وهذا أقرب إلى الصواب إن شاء الله تعالى» قال: وقد روى عن مالك بن أنس «٥» أنه كان يذهب إلى هذا المعنى.
وقال أبو بكر محمد بن على بن أحمد الأدفوي «٦» فى «كتاب الاستغناء فى