إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
﴿كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً (٣٣)﴾
الإعراب ﴿كِلْتَا﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة. ﴿الْجَنَّتَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.
﴿آتَتْ﴾: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي)، والجملة خبر المبتدأ والمبتدأ وخبره استئناف بيانيّ. ﴿أُكُلَها﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَلَمْ﴾ (الواو): عاطفة. (لم):
نافية جازمة. ﴿تَظْلِمْ﴾: مضارع مجزوم والفاعل مستتر-هي-. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تظلم) بتضمينه معنى (تنقص أو تمنع). ﴿شَيْئاً﴾: مفعول به منصوب، والجملة معطوفة على (آتت) في محل رفع ﴿وَفَجَّرْنا﴾ (الواو): عاطفة. (فجرنا): ماض و (نا) فاعله. ﴿خِلالَها﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب (فجرنا): و (الهاء): مضاف إليه. ﴿نَهَراً﴾: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على (آتت) في محل رفع [أو هي حال في محل نصب بعد واو الحال].
﴿وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالاً وَأَعَزُّ نَفَراً (٣٤)﴾
الإعراب ﴿وَكانَ﴾ (الواو): استئنافية. (كان): ماض ناقص. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (كان) مقدّم. ﴿ثَمَرٌ﴾: اسم (كان) مرفوع مؤخر، والجملة استئنافية. ﴿فَقالَ﴾: (الفاء) عاطفة و (قال) فعل ماض وفاعله مستتر هو، والجملة معطوفة على الاستئناف. ﴿لِصاحِبِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قال) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَهُوَ﴾ (الواو): للحال. (هو): مبتدأ. ﴿يُحاوِرُهُ﴾:
مضارع مرفوع والفاعل مستتر هو و (الهاء) مفعول به، والجملة خبر المبتدأ (هو)، وجملة (هو يحاوره) في محل نصب حال. ﴿أَنَا﴾: مبتدأ. ﴿أَكْثَرُ﴾: خبر مرفوع. ﴿مِنْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أكثر). ﴿مالاً﴾: تمييز منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول. (الواو): عاطفة.
(أعز نفرا) مثل إعراب (أكثر ... مالا) ومعطوف عليه.
﴿وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ قالَ ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِهِ أَبَداً (٣٥)﴾
الإعراب ﴿وَدَخَلَ﴾ (الواو): عاطفة. (دخل): ماض، وفاعله مستتر-هو-، والجملة معطوفة على الاستئناف الأول في الآية السابقة. ﴿جَنَّتَهُ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه.
﴿وَهُوَ﴾ (الواو): للحال. (هو): مبتدأ. ﴿ظالِمٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿لِنَفْسِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ظالم) و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل نصب حال من فاعل (دخل). ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر-هو-، والجملة استئناف بيانيّ. ﴿ما﴾: نافية. ﴿أَظُنُّ﴾: مضارع مرفوع والفاعل