Skip to content

إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون غاية المطلب في اشتراط الواقف عود النصيب إلى أهل الدرجة الأقرب فالأقرب

إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون

إسماعيل باشا الباباني

Printed page ٢/ ١٤١

غاية المرام في الأدوية والأسقام

- ليوسف فرعون ص روضة الأذكياء أولها نحمدك حمداً يكون لنا أعظم دواء إلخ.

غاية المرام في تجريد المنطق والكلام

- للحكيم داود ابن عمر البصير الأنطاكي ص درة من ظهر.

غاية المرام في تعيين الإمام

- للسيد هاشم بن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة ١١٠٩ تسع ومائة وألف.

غاية المرام في شرح برأة الإمام أعني قصيدة البردة

- لضياء الدين حيدر بن عبد الله الحيدري الأربلي الشهير بالداغستاني المتوفى سنة ١٣٠٧ سبع وثلاثمائة وألف.

غاية المرام في شرح بحر الكلام

- تأليف حسن ابن أبي بكر المقدسي المتوفى سنة ٨٣٦ ست وثلاثين وثمانمائة.

غاية المرام في شرح شروط المأموم والإمام

- لشمس الدين محمد بن شهاب الدين احمد بن حمزة الرملى المتوفى الأنصاري الشافعي المتوفى سنة ١٠٠٤ أربع وألف.

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

- لحسين ابن مفلح بن الحسين الصيمري الشيعي المتوفى سنة ٩٣٣ ثلاث وثلاثين وتسعمائة.

غاية المرام في فضائل علي وأولاده الكرام

- لحسن بن الحسين الواعظ السبزواري ص بهجة المناهج.

غاية المرام فيما يتعلق بأنكحة الأنام

- للديربي أبي العباس أحمد أيضاً.

غاية المرمى في علم المعمى

- لعبد الرحمن بن محمد الذهبي الدمشقي المعروف بابن شاشة ص روضة الخيال.

غاية المسئول في علم الأصول

- لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.

غاية المطلب في اشتراط الواقف عود النصيب إلى أهل الدرجة الأقرب فالأقرب

- لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقى ص رد المحتار.