١/ ٢٤٤

(١٦٢- وزن الأَعمال)

((وَسُبْحَانَ الله تَمْلأُ الْميزانَ)) (١) لا يلتفت إلى قول من قال: لو كانت أَجسامًا لملأَت ذلك، فانه كلام باطل لا أَصل له، فإن الله قادر على أَن يجعل الأَعمال أَجسامًا ولها ثقل تملأُ الميزان. ... (تقرير الأَربعين)

(١٦٣- س: المسلم اذا جن هل هو مثل أَهل الفترة والمجانين)

ج: - الظاهر أَن جنونه كموته، فانه قد قامت عليه الحجة.

(١٦٤- س: شفاعة النبي في أَبي طالب مع قوله:

(فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ) (٢)

ج: - هذه من خصائصه ﷺ. وأَيضًا هي في تخفيف عذابه فقط.

(١٦٥- س: قول السفاريني:

وجائز على الباري أَن يعذب الورى ... من غير ما ذنب ولا جرم جرى

ج: - هذا غلط من صاحب العقيدة السفارينية.

(١٦٦- س: قول شارح الورقات فيخلق الله عند ذلك)

ج: - هذا من قول المبتدعة منكرة الأَسباب. ... (تقريرات)

(١٦٧- أَفعال العباد)

الفعل ينقسم إلى نفس المصدر، وإلى أَثره. فالذي من أَفعال العباد بمعنى المصدر (٣) والذي بمعنى المفعول منفصل عنه للمخلوق. ... (تقرير الطحاوية ٧٦هـ)