مجلة البحوث الإسلامية

الرأي الثاني الجواز مطلقا:

نذكر فيما يلي كلام طائفة ممن قالوا بالجواز مطلقا، أو نسب إليهم القول بذلك، ثم نتبعه بأدلتهم مع المناقشة.