أي: قتل النفس والغلول- ورأى الإمام المصلحة في عدم الصلاة عليه، فإنه لا يصلي عليه " (١)
وقال أيضًا: " ولو قال قائل: أفلا ينبغي أن يعدى هذا الحكم إلى أمير كل قرية أو قاضيها أو مفتيها، أي من يحصل بامتناعه النكال (٢) هل يتعدى الحكم إليهم؟
الجواب: نعم يتعدى الحكم إليهم، فكل من في امتناعه عن الصلاة نكال، فإنه يسن له ألا يصلي على الغال، ولا على قاتل نفسه " (٣)
وسئل ابن باز (٤) هل قاتل نفسه يغسل ويصلى عليه؟. فأجاب: قاتل نفسه يغسل ويصلى عليه ويدفن مع المسلمين؛ لأنه عاص وهو ليس بكافر؛ لأن قتل النفس معصية وليس بكفر.