مجلة البحوث الإسلامية

العلة - في الاصطلاح:

اختلف الأصوليون في تعريفها.

١ - فعرفها الغزالي: بأنها (الوصف المؤثر في الحكم، لا بذاته، بل بجعل الشارع) (١).

٢ - وعرفها المعتزلة بأنها (الوصف المؤثر في الحكم بذاته)، أو (الموجب).