٨٥/ ٣٤٨

وجهها وهي محرمة بغير النقاب إذا مر بها رجال أجانب (١)

الدليل الرابع: قوله ﵊: «المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها (٢)»

وجه الاستدلال: فقوله المرأة عورة دليل على أن المرأة

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) انظر المطلب الثاني: حكم حجاب وجه المرأة في حال الإحرام.
(٢) من حديث عبد الله بن مسعود ﵁، صحيح ابن خزيمة ج ٣، ص ٩٣ ح ١٦٨٥، صحيح ابن حبان ج ١٢، ص ٤١٢، ح ٥٥٩٨، سنن الترمذي ج ٣، ص ٤٧٦، ح ١١٧٣، وقال: " حسن غريب "، مسند البزار ج ٥، ص ٤٢٧، ح ٢٠٦١، وقال المنذري في الترغيب والترهيب ج ١، ص ١٤١: " رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح "، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ج ٤، ص ٣١٤: " رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح "، قال ابن حجر في الدراية في تخريج أحاديث الهداية ج ١، ص ١٢٣: " أوله عند الترمذي، عن ابن مسعود مرفوعا: المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وصححه هو، وابن حبان، وابن خزيمة ".