مجلة البحوث الإسلامية

موقف السلف من التأويل الكلامي والباطني

(١):

يرفض السلف كلا النوعين من التأويل وذلك للوجوه التالية:

١ - لأنه تفسير لكلام الله وكلام رسوله بغير مراد الله ومراد رسوله ﷺ.

٢ - أنه قول في الله ودينه بالهوى والشهوة.

٣ - فيه إبطال لدلالة كلام الله وكلام رسوله على مقاصدهما.

٤ - يؤول بالأمة إلى التنازع والتفرق.

٥ - عزل النصوص عن التحاكم إليهما.

٦ - لما فيه من إبطال الشريعة وتغييرها.

٧ - اشتماله على المقالات الباطلة المخالفة للكتاب والسنة والنبوية.

٨ - إضعاف تعظيم الكتاب والسنة في نفوس الناس.

٩ - سوء الظن بالله وكلامه وبرسول الله ﷺ وحديثه.

١٠ - تحميل كلام الله وكلام رسوله للمعاني الباطلة.

١١ - تضمنه لدعوى أن الله ورسوله قد أخبرا الناس ودعوهما لما لا يريدان مما ظاهر المعنى وهو نوع من التدليس على الخلق.

١٢ - تضمنه القدح في تبليغ النبي ﷺ حيث لم يبين